山洞里建一个三室一厅(第三章有巢氏构木为巢室)

作者: 彭俞宇
发布时间：2023-08-17
                         ﻿乐山大佛的导游词5篇乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川盆地西南部，距省会成都约150公里，位于岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。下面是我为你带来的乐山大佛景区导游词，欢迎阅读。
乐山大佛的导游词1
各位游客：大家好!
欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有7米长，嘴巴和眼睛的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是5.6米，颈高3米，指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚的宽度是8.5米，头上的发髻有1021个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年(也就是公元713年)，竣工于唐贞元十九年(公元803年)，大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经1200年了。
现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，佛身处于江弯地段，隐藏于山体之中，减少了风雨侵蚀和水流冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网，也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见，乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外，大佛在竣工之后，还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖，可惜毁于明末的战乱。
虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统，然而在一千多年的漫长岁月中，它仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。因此，各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后，政府曾对乐山大佛进行过多次维修，其中工程较大的是1963年的维修。1982年，乐山大佛经国务院公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。目前，乐山大佛的保护已经引起了全世界人民的关注，乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。
海师堂
那么，是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的是什么?带着这些问题，我们一起去参观海师堂。
海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位，大佛的始建者——海通禅师，他是贵州人氏，当年在凌云山上结茅为僧。
古代的乐山三江汇流之处，水势相当的凶猛，经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心，准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘，筹得不少的钱财。当时有一位朝廷命官见财眼开，准备敲诈勒索他，海通法师义正严辞地说“自目可剜，佛财难得”。
意思是说，我自己的眼睛都可以挖下来给你，但你休想得到这笔佛财。那个朝廷命官居然蛮横无礼地要他试一试，海通禅师大义凛然地一手捧盘，一手挖出了自己的双眼。朝廷命官吓坏了，从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高，所以当大佛修到肩部的时候，他就圆寂了，大佛的修造工程也因此停了下来。大约过了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金20万，继续修造乐山大佛，由于工程浩大，需要巨大的经费，于是朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三代人的努力之下，前后历经90年时间，乐山大佛终于彻底完工，并且通体施金，华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。
九曲栈道
现在大家对大佛已经有了一个初步的了解，接下来我们一起通过九曲栈道到大佛脚看全景。我们脚下的九曲栈道是同乐山大佛一起修建的，共有173个台阶，最宽的地方是1.45米，最窄的地方仅有o.6米。大家沿途可以欣赏一下崖壁上留下的石刻佛龛。这些佛像神态各异，工艺精妙，可与中国四大石窟的佛像相媲美，遗憾的是它们的风化现象非常严重。
我们已经来到大佛脚下，请大家抬起头来仰视大佛，感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像。
宗教内涵
顺便，我再给大家讲解一下乐山大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，它是一尊弥勒佛。为什么要造一尊弥勒佛呢?这和唐代崇拜弥勒佛有密切的关系。按佛教教义，弥勒佛是三世佛中的未来佛，他象征着未来世界的光明和幸福，在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位，于华林园的龙华树下广传佛法，普渡众生。佛经上说弥勒出世就会“天下太平”，所以人们自然渴望他能尽快降临人间，全国各地因此盛行塑造弥勒佛像。到了武周时期，一代女皇武则天曾下令编造了一部《大云经疏》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的，故乐山大佛的弥勒身份也因此决定了。
有的游客可能会提出这样一个疑问：为什么乐山大佛这尊弥勒佛跟寺庙里的弥勒佛造像不一样呢?这是因为寺庙里的弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，他乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。
其实在中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒;第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒;第三个阶段是现在寺庙里的布袋弥勒。乐山大佛是承前启后的具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的，但是他的面相却具有汉族人的共同特点。印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代祟尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的信心和决心。隋唐时期是中国佛教造像艺术史中辉煌灿烂的阶段，造像着力表现了佛的“神情”。
乐山大佛温文尔雅的神情，和蔼可亲的神态，以及凝思中蕴含智慧，威严中带有慈祥的面容，都让人情不自禁产生崇敬与亲切的感觉。我想大家在惊叹乐山大佛高大与壮观的同时，还不能不赞叹它的造像工艺的精美。好了，现在我请大家自由活动，十分钟后我们沿着1983年新修的凌云栈道往上走，去参观麻浩崖墓。
麻浩崖墓
各位游客，在这里，我要给大家介绍乐山古代的一种墓葬习俗。
说起墓葬习俗，大家也许比较熟悉川东长江两岸的悬棺吧。而在川西，特别是乐山地区则流行一种凿山为墓的安葬方式。它的主要特征是：沿着浅丘、山谷挖凿一个方形的洞穴，然后将尸体和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的结构完全模仿现实生活中的房屋，而从外部看上去，则是一个个深邃神秘的山洞。这种墓葬因流行于1800多年前的东汉时期，故而称为东汉崖墓。在乐山范围内约有上万座这样的崖墓，而在这些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群则是我要带领大家参观的麻浩崖墓，它长约200米，宽约25米，共有544座墓。大家知道，人都免不了生老病死，无论你是乐观的面对还是悲观的面对，生死是一个人无法抗拒的自然规律。所以人们对死亡的无奈就只好衍生出一种祈求、一种愿望，希望死去以后，能过着比生存时好的生活。再加上当时受到道家思想影响，认为西王母、女蜗这些神仙所居的地方都是石屋，便说凿山为室可成神仙，故而这种墓制形式逐渐流行开来。东汉时期，乐山地区经济发展比较快，地处交通要道，人口不断增加，社会阶级关系、政治结构也不断发生变化，最大的变化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影响，“忠、孝、仁、信、节、义”观念最为突出。而在“仁孝”的思想下，生时孝养，死后厚葬，自然是不可免的了。为了满足这种需求，耗费巨资来修建崖墓便应运而生，前后流行了400年之久。
好，现在我们的目的地到了，请大家先抬头看看这个门匾“麻浩崖墓”。麻浩是我们身后边的这条河，是由先秦蜀郡太守李冰为避沫水之害所开凿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。这块匾是咱们的文坛巨匠郭沫若老先生1965年所题写的。在这里我想问问大家：你们认为乐山最值得一看的是什么?也许游客朋友都会不加思索的说——乐山大佛，对吧?是的。而咱们郭老却说了，能与乐山大佛媲美的只有乐山崖墓。用他当时的话来说：“有搞头”(四川话，也就说是很有研究价值的意思)。所以说，来到乐山除了观大佛，还应看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后两次被评为四川省省级重点文物保护单位，大家看我右手边这块碑文的记载就知道了。我左手边的这块石碑所记载的是因1988年麻浩崖墓被评为国家级重点文物保护单位，因此而建博物馆。前面这块门匾上写的“麻浩崖墓博物馆”，是现代学者杨超所写的。
现在我们一块来参观一下这个墓群的内部结构。首先，我们看到的是一幅巨型的挽马图仿制品，是根据墓里边的挽马图仿制的，它所表现的意义到了里面我再给大家详细介绍。现在到了麻浩1号崖墓。我们眼前的这块空地，是仿造现实生活修建的阴间生活庭院和花园。门上面有很多的画像石刻，雕刻技艺精湛绝伦，其功能是引导死者的魂魄，魂气升天，形魄归地，而以形魄归地为主要目的。同时，每幅图还表现出墓主人不同的思想、观念、宗教信仰等。我们从左至右看一下，这里边最出名、最有特色的是这幅“荆轲刺秦王”图。它反映的是以“忠孝”为核心的封建伦理观念，也反映了墓主反秦的思想。接下来是“西王母赐药图”。
西王母是我们神化传说中的王母娘娘，是汉代人们心目中保佑长生不死、人丁兴旺的崇拜对象。图上西王母端坐中间，向许多祈跪地上的人施药。能获得不死之药是梦寐以求的事，故而在许多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁边的这幅图就是刚才大家进门时所看到的“挽马图”的蓝本。大家一定发现该图与一般的车马行列迥然不同，图里是一烈马被马夫用力拉缰，作者以非常简练的手法，刻画了马夫全神贯注控制烈马的神态和烈马桀骜不驯的雄姿，这种力量和速度相结合的气势是非常有观赏价值的。因此画气势非凡，故而仿刻在院内。这幅图也许体现墓主人生前有喜爱猎骑名马的爱好吧。大家请抬头看，这座佛的雕像是整个墓室中最有研究价值的。它通高28厘米，身着通肩天衣、右手作“施无畏印”，表现的是“安乐一切”的意思。这座佛像是我国最早的佛刻雕像之一。
佛教于汉代传入中国，而最早的佛像却出土在乐山崖墓中，证明了佛教在乐山的传播并不比其它地方晚，这是研究中国早期佛教史、佛教艺术和佛教传入中国的路线等问题不可忽视的资料。右边所刻的是铺首，铺首一般刻在门梁、门框、门楣正中，它的作用是降魔驱邪，保护主人，门右手边有一手持扫把的妇人，这是告诉大家，如果要进门一定要先扫扫灰尘，干干净净，这也表现了主人好客的一面。现在进了内室，这里一切都是模仿死者生前的阳宅而布置的阴宅。当时的人们对死亡、对遗体的认识是：“人死曰鬼，鬼者、归也，精气归于天，肉体归于土”，所以大家在这里可以看到主人的客厅、厨房、卫生间等，他们追求的是一种虽死犹生的生活。根据家族的大小和墓制的形式，专家们把墓制分为单式制、双式制。就好比我们现在所说的两室一厅、三室一厅等。墓地的尽头放着棺木。棺木中一般埋葬一对夫妻，象征一个小家庭，死者们就象继续着生前共居一院，不同辈份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一个家族，由于某些客观原因，不能把墓洞延伸、扩展。如果要容纳整个家族，那么很有可能需要把整座山开辟成一个巨大的墓群。不知大家有没有发现，个子稍高的客人朋友进来时总弯着腰，那是因为墓顶太低了。而进来之后，就宽畅多了，那是因为他们为了排水，故意把崖墓地面做成内高外低，还在地面凿出排水沟道。请大家再跟我到墓外两边的陈列馆参观墓葬时的陪葬品。这些陪葬品都是陶制品，唯一的复制品是这个读书佣。在崖墓发展的不同时期，这些陪葬品的种类、组合形式有所发展，有所变化，大体上分为早期、中期、晚期。柜里陈列的陶鸡、陶猪等也有不同的意思，比如陶猪、陶鸭表示墓主人的家景。陶狗在墓中比较多，因为汉代养狗之风很盛行，生时做为宠物，死后放在墓中用以预防盗贼。这里面最有观赏价值的是1978年出土的陶楼房，从楼房的富丽堂皇、重楼重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，请大家在这里自由参观，参观完请在门口集中!
乐山大佛的导游词2
大家好，今天，很荣幸和大家在一起来到世界文化遗产其中之一的乐山大佛，我是你们的导游，我姓俞，大家可以叫我小鱼儿。希望能和你们一起旅途愉快。
现在，我们坐在车上，我给你们讲一个有关乐山大佛的来历故事。在唐朝，有一个和尙，叫海通。在乐山大佛没有修建之前，在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处，水势相当凶猛，常常在这里造成船毁人亡悲剧。海通遍行大江南北、江淮两湖去凑集金钱，造乐山大佛，在路上时，遇见一个贪财的人，向海通索要钱财，海通告诉他：“我不可能给你金钱，我宁愿把眼珠子挖出来给你!”那个人不信，海通真把眼珠子挖出来，给了那个人。后来人们知道海通死了，悲痛万分，十几万人一起造了乐山大佛……好了，故事讲完了，也该下车了。
现在，我们正走向乐山大佛，他原本高108米，现在被雨水大自然风化后，只有71米了。以前，发生过三年自然灾害，许多饿死的人尸体流在了三江汇流之处，满江都是尸体，大佛不忍心看，闭上了眼睛，流下了眼泪。
看这就是乐山大佛，有兴趣大家可以沿着栈道下去看一看，下去的时候要小心，这栈道最窄的地方只有一人能通过，带小孩的游客请看管好您的孩子，有高血压的老人最好不要下去。还有，游客们下去的时候千万别摸大佛的脚，否则，工作人员就会罚款300元，并让你抓到下一个摸脚的人，才能离开。下面的时间请你们大家自由观赏，希望下次有机会碰面，祝大家旅途愉快，再见!
乐山大佛的导游词3
游客们，大家好!我就是你们今天的导游，我姓洪，大家就叫我洪导得了!今天我带大家参观的是四川省乐山市的乐山大佛……好!我们到了。走进大门，我们就来到了一座小山脚下。首先映入你眼帘是两尊巨大的佛像，被古代的能工巧匠活灵活现地雕刻在山上，栩栩如生。那么陡峭的山岭，就是现在的人们也不一定能造出这么完美的艺术品来，古代修筑佛像的人们又是怎么造的呢?真是鬼斧神工啊!
告别了两尊大佛，我们又来到了“藏佛洞”。为什么叫藏佛洞呢?因为在古代曾先后好几次发生了“灭佛行动”，人们毁坏文物，烧掉寺庙，屠杀僧人，许多佛像也被破坏了。僧人们为了保护这些佛像和文物，将他们藏到一个洞中，待风波平息之后再搬出来。在这些灾难中，藏佛的僧人无一幸免，直到很久以前，有人无意之间发现了这个有佛像数尊、文物百件的洞。走进洞中，第一个看见的是一尊千手观音像，神情严肃，多少只手不可计数，每只手上都各有一件法器，胸前托着一只净瓶，里面插着几条柳枝，唯妙唯肖。菩萨两旁是两个大佛守护神，两人一人手持禅杖，一手持法器，神态严肃，好似谁敢对大佛不敬，他就毫不客气地给他一下子。
走出藏佛洞，我们绕过一座座楼阁，就来到了山顶，你们看，这里真是人山人海，游人如织啊。在这里，我们可以看见大佛的头，你们看，有好多好多个螺髻，数也数不尽，缝隙处满是青苔，可见年代十分久远了。来到山下，我们才能看到大佛的“庐山真面目”，不能不感叹：真是一尊大佛啊!大佛的头与山顶平齐，神态庄重，耳朵长三米多，比一辆汽车还要长。大佛呈直坐式的，临江而坐，双手平放在膝盖上，手上可以站十几个人!大吧?难怪人们说，乐山大佛了不起，可真是“佛是一座山，山是一尊佛”。
乐山大佛是古代劳动人民智慧的结晶，多少人民的血汗和智慧，才凝结成这雄伟壮观的乐山风景啊!好了，今天我们游览就结束了，祝大家愉快!
乐山大佛的导游词4
游客朋友们：
大家好!俗话说“有朋自远方来，不亦悦乎”今天呢，我是因为各位朋友的到来而是非常的高兴，首先呢，我代表大佛景区向各位表示欢迎，其次，做一下自我介绍，我是诸位的导游员万将军，大家可以称呼我为小万或者是万导，先预祝各位今天旅途愉快。
好，各位游客，现在我们所处的位置便是乐山大佛头部右边的一个平台上，现在我相信很多游客朋友都有一种心跳加快的感觉吧!但是，不要太过激动，以免心跳太快，控制不了。现在，咱们大家伙儿，就觉得这大佛大，但到底有多大呢?下面我给大家重点说明一下。乐山大佛是我国唐代摩崖造像中的艺术精品之一，是目前世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛通高71米，这就相当于是24层楼的那个高度，比自称是世界第一的阿富汗巴米扬大佛还要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米长，我呢就一米七左右，这个长度就相当于两个我那么长。眉毛有5米多长，鼻子有六米左右，耳朵高7米，在他的耳朵眼里呢能容纳两名壮汉并排站在里面。大佛肩宽24米，这就当于是两辆大巴士并排在一起的长度。大佛脚面宽8.5米，这是一个什么样的概念呢?这就相当于能够容纳100多个人围坐在它上面，对于咱们酷爱打麻将的朋友来说，在上面圈个五六桌是不成问题的。正因为如此高的一个高度，使咱们乐山大佛成为了当之无愧的世界第一。
游客朋友们，请往这边走，小心台阶。在这里，大家可以俯视一下乐山大佛。乐山大佛修建于公元720_年，距今已有1200多年历史了，整个大佛的修建历经了90年，于公元820_年，也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛两侧的岩石是一种红色的岩石，这是一种地质疏松，且容易风化的红砂岩。那么为什么咱们乐山大佛还能在这儿屹立1200多年呢?这就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系统了。首先，乐山大佛位于山凹地段，且处于凌云山的阴坡。第二，在大佛头部螺髻的第4，9，18层都各设有一条排水沟，且在大佛的衣领以及衣服褶皱等处也设有多条隐蔽的排水沟，由这些排水沟组成了周密的排水系统，不仅如此，在建成后，还修建了一做大佛阁来保护它，不过在明末战争中被毁了，不过各位还可以从大佛两侧清晰的看到痕迹。
乐山大佛呢，目前是我国的4A级风景名胜区，古呢便有“上朝峨眉，下朝凌云”之说，这峨眉当然是指峨眉山，而这凌云自然就是指咱们乐山大佛了。好各位游客，到咱们乐山大佛呢有一个说法，那就是“不到长城非好汉，不下佛脚真遗憾”，下面请各位随我由九曲栈道下到大佛佛脚进行游览。
乐山大佛的导游词5
各位游客：
大家好!欢迎各位来到乐山大佛风景区。我是景区导游，我叫魏春云，大家可以叫我魏导。今天将由我带大家参观，希望大家做文明游客!
首先，我把景区的情况总的给大家介绍一下。乐山大佛是世界上最大的弥勒佛石像，历史悠久，建于公元年，屈指算来，它矗立在这已经1200多年了!这是众多工匠一锤锤地花了90年修造出来的。接下来我们边走边看边讲。
乐山大佛坐落在我国四川省西南部，周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江，统称“乐山三江”。坐在船上从正面看大佛，会发现大佛所处的位置于凌云山西面阴坡处，周围林木稠密，地质结构稳定。所以，虽然周围是红砂岩，但大佛依然没有被风化完，不过，国家还是常常拨出专项资金给大佛洗脸。
人们说它：山是一尊佛，佛是一座山。大佛通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长，每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3.3米;眉毛和鼻子的长度是5.6米。令人想不到的是，它头的直径竟有10米，有5层楼那么高呢!而它的手指却有8.4米长。它的膝盖到脚背总长28米，脚宽8.5米，如果人挨人站着，它的每只脚可以站100多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。怎么样，厉害吧!
相传乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时，岷江水势汹涌，常常淹死过路的行人。海通和尚不忍心看下去，于是便筹集巨款，修筑乐山大佛，愿它能抵住这汹涌的江水。当时，一名财主想得到这笔巨款，海通和尚便对财主说：“我宁愿把我的眼珠挖下来，也不会给你这笔钱。”他见财主不信，便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了，吓得魂飞魄散，这才打消了念头。过后，海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。当时没有挖土机、铲车等现代化工具，全是一锤一凿靠手工，历时九十年才修筑成功。
好了，今天的介绍就到这里了，希望我的介绍能给大家留下深刻的印象。感谢大家的光临，乐山大佛是我国劳动人民智慧的结晶，希望大家把这壮观的景象介绍给更多的朋友，谢谢大家!


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小学语文一年级开学第一课教案作为一位杰出的老师，时常需要用到教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。我们该怎么去写教案呢？以下是我为大家整理的小学语文一年级开学第一课教案模板（通用6篇），希望能够帮助到大家。
小学语文一年级开学第一课教案1
教学内容：
开学第一课（小学一年级养成教育）
教学目标：
 1、认识语数英三科教师。
 2、用轻松亲切的语调，让孩子们对小学生活有一个感性的认识。如让学生熟悉校园等。
 3、让学生相互认识，成为学习小伙伴。
 4、培养卫生习惯、生活习惯、学习习惯、爱护公物的习惯。
 5、通过学习，让孩子们对小学生活，对双语满怀美好的憧憬。
教学过程：
一、老师自我介绍
 1、师：亲爱的孩子们，你们好！首先祝贺小朋友们光荣地成为了一名小学生！老师看到每一个孩子的笑脸，真高兴啊，你们就像花儿一样，老师非常喜欢你们！我是你们的语文老师，也是你们的班主任，还是你们的大朋友，你们的姐姐。我姓邓，你们以后可以叫我邓老师。很高兴认识你们，非常欢迎你们来到双语学校来上一年级，从今天起你们就是一名光荣的小学生了，而且是一年级二班的一名小学生，祝贺你们，老师打心眼里为你们感到高兴。
 2、数英老师的介绍
二、介绍学校
 1、引导语：（出示聪明一词）谁认识这个词语？谁想做聪明的孩子？怎么样才能成为聪明的孩子呢？我们来看，聪字是由耳朵、眼睛、嘴巴，还有一个心字组成的。小朋友们，我们只要会用耳朵听，会用眼睛看，会用嘴巴说，再会用心去做，你就一定会是一个聪明的好孩子。你能做到吗？下面我们开始试一试啦！
 2、接下来呢，请闭上你们的眼睛，老师带你们到一个美丽的地方，好不好？宝贝们，这里有蓝蓝的天空，像棉花糖一样的白云，青青的草地，美丽的花朵，高高的楼房，宽敞的教室，有美丽的小花园，干净的操场，还有可亲的老师，可爱的小朋友，你们猜猜这是哪呀？（生：双语学校）对了，这就是你的新家，（出示家字）喜欢我们这个新的大家庭吗？那么以后就让我们在这里好好学习，天天向上吧，有信心把自己变得更棒吗？
三、小朋友简单自我介绍
那么接下来你们也来做个自我介绍吧？声音洪亮一些，说说你叫什么名字，让老师和小朋友记住你好吗？如果能表演一个小节目，相信大家一定能够最先认识你呢！谁愿意第一个让大家认识呢？
四、简单提出几点必要的要求
从一开始都要让孩子养成好习惯，但是因为孩子年龄小，所以先提出了几点简单的必要的要求，日后可以逐步培养完善。孩子们，老师真是很高兴和你们一起学习，从此一二班教室就是我们共同的家了，作为你们的老师和大朋友，我想提出几点要求，很简单，相信你们一定能够做到的。
主要有以下几点：
 1、上课上一定要认真听课，坐姿端正，积极举手发言，并做到声音洪亮、大方得体。
 2、爱护自己的学习用品，包括书本、练习本、铅笔、橡皮、文具盒等，每天进班或放学时检查自己的学习用品有没有带整齐。
 3、下课之后马上先去厕所，去过之后再玩耍，并做到不争不抢，文明入厕。
 4、要尊敬老师，向所有见面的老师问好，和小朋友之间文明相处，团结友爱。
 5、遇到不能解决的困难要及时向老师求助，找老师帮忙。
 6、按时作息，晚上早睡，早上不懒被窝，并认真吃早餐，按时进班，不迟到。
 7、讲究个人卫生，饭前便后要洗手，坚持每日刷牙，每周洗澡，特别是要勤剪指甲，衣服要干净整洁。
 8、做一个爱读书的好孩子，并且注意不随便乱吃零食，在校园、在班级不乱扔果皮纸屑。
 9、爸爸妈妈不来接送，不得私自走出校园，和小朋友做游戏时要时刻注意安全。
 10、排路队时要做到快、静、齐。教给大家我编的儿歌：排路队，手牵手，不说话，排整齐。
五、增强班级凝聚力
好，今天老师就说这几点，你们记住了吗？老师相信，这几点一定难不倒你们，因为你们都是聪明的孩子，对吗？最后，我想请孩子们跟我一起大声说：我是双语小学生，我光荣，我骄傲；我是双语小学生，我要好好学习，天天向上；我在双语学校一二班，这里就是我的第二个家，我们用爱来筑成这个美丽的大家庭！
六、总结
师：小结：小朋友们，我们是小学生啦，我们的学校又大又漂亮，有美丽的花坛，干净的操场，宽敞的教室，还有可亲的老师，可爱的小朋友，喜欢我们这个大家庭吗？让我们相亲相爱，在这个大家庭里开心地学习、生活吧！
 1、小朋友简单自我介绍（让孩子们互相认识，知道这是一个受欢迎的新集体。）
 2、知道养成正确的读写姿势才能保护视力，初步学会正确的读写姿势，初步养成良好的读写习惯。进口语文课本进行训练（读书看书姿势，握笔姿势，坐姿，站姿）
 3、继续进行坐姿训练、听课发言常规训练、课前准备和下课时的常规训练。
 4、参观校园，进行路队训练。
小学语文一年级开学第一课教案2
教学目标：
 1、让学生初步了解小学生活，感受老师的亲切，同学的友爱，学习的快乐。
 2、知道上课要遵守纪律，做到坐姿端正、专心听讲，主动举手发言，声音响亮。
 3、熟悉校园，教育学生爱校、尊师，为自己成为一名小学生而骄傲。
教学重点：
师生初步熟悉，了解学校生活。
教学难点：
学生能言行合一，逐步养成习惯，做到主动自觉。
教学准备：
幻灯、儿歌
教学过程：
一、教师自我介绍。
 1、静听上课铃声，养成良好预备习惯（教师提前1分钟，面带微笑走上讲台。）
师：亲爱的小朋友们，再过一分钟，我们就会听到上课铃声了，让我们静静地等待吧。（孩子们静静地倾听。）
铃声响过，师：这就是上课铃声，多响亮呀，它告诉我们：上课啦，上课啦，小朋友们坐好啦！身子快挺直，小手快放好，眼睛看前方，小嘴不吵闹。（教师示范，表扬做得好的孩子）
师：小朋友们可真会聪明，一听就懂，一学就会，坐得多端正，听得多专心，对啦，铃声响起来，我们的心儿静下来，笑容露出来，快乐的学习开始啦！
 2、通过识字、复习汉语拼音，进行教师的自我介绍。
师：小朋友，你们知道我是谁吗？我是你们的班主任，也是你们的语文老师。（故作神秘）想不想知道我叫什么名字？我的名字里有三个字，我把它写在黑板上。（一笔一划写上自己的名字）小朋友，这就是汉字，读什么呢？不认识？没关系，我只要给它注上拼音，你们就知道读什么啦！（在名字上注上拼音）请几个小朋友读一读。小朋友的拼音学得不错呀！知道老师名字的小朋友举手，都知道啦？真了不起！不过在我们中国，为了表示对长辈的尊重，我们不能直接喊长辈的名字，老师也是你们的这个长辈，你们平时应该怎么和我打招呼呢？（邵老师好！）真是个懂礼貌的好孩子！（师生互相打招呼，例如：展鹏鹏，你好！邵老师好！）
 3、教师展示自己的特长，给学生留下好的印象。
师：邵老师和小朋友们一样，平时也有很多爱好呢，请小朋友来猜猜看，老师喜欢什么？（教师根据自己的特点，画一些简单的符号。例如书（爱看书，说说自己看书的故事）音符（喜欢音乐）画笔（爱好画画）漂亮的字（爱好书法）
表达对孩子的喜爱，最后画两个小朋友的简笔画。
师：我还喜欢什么呢？对啦，邵老师最喜欢小朋友们！小朋友们，愿意和邵老师交朋友吗？呀，我真是太高兴啦，我多了那么多的朋友啦！那你们愿意跟着邵老师学本领吗？好的，朋友们，从今天起，让我们一起努力，好好学习，天天向上，把自己变得更棒！
小学语文一年级开学第一课教案3
教学目的：让学生尽快进行自我调整，明确奋斗目标，进入最佳的学习状态。
教学内容：重温规章制度，拟定新学期打算。
教学时间：一课时
教学过程：
一、常规教育
 1、重温《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，并在日常学习的过程中让学生知道什么行为是对的，什么是不对的，使学生养成良好的学习和生活习惯。
 2、作息时间的安排：早上清洁时间、早读时间、午自习时间、放学时间、作业时间，并严格按照科学的作息时间（强调必须遵守）。
 3、集体活动：要遵守学校的规章制度。
 4、早读：书本教材、按学习进度读书、背诵。
 5、课前准备：按课程表准备下节课的学习用品、相关书籍齐全。
 6、上课听讲：坐姿端正、积极思考、发言大胆、不影响他人学习。
 7、下课活动：注意安全、团结友爱互帮互助、上下楼梯不拥挤，课间不得在过道、走廊上追逐打闹、高声喧哗，不玩危险游戏，不疯赶打闹，不爬栏杆、云梯，做有意义的课间活动。
 8、集合整队：快、静、齐。
 9、午读：课外阅读资料，成立图书角，完成有关阅读习题。
 10、放学要求：按时回家，不进"三室一厅"，不结伴玩耍，注意交通安全，严格站路队回家。
二、卫生习惯
 1、教室里将桌椅摆放整齐，抽屉内无杂物。地面无纸屑，教室墙壁、桌面无乱贴乱画痕迹。值日生将黑板擦净，讲台上的物品摆放整齐。
 2、每个学生要养成“三要”、“四勤”、“八不”的个人卫生习惯。
“三要”：早晚要刷牙，饭前便后要洗手，饭后要漱口。
“四勤”：勤洗澡，勤理发，勤剪指甲、勤换衣。
“八不”：不喝生水，不共用茶杯，不吃零食，不挑食，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不乱倒垃圾，不吸烟。
三、安全教育
 1、不要将危险物品带到学校，美术课需要的小刀，不要随便拿出来玩。使用时要小心，以免受伤。
 2、下课活动时要团结友爱互帮互助，上下楼梯不拥挤，走右边，不要跑。不趴在走廊外的栏杆上。不玩危险游戏，不疯赶打闹，不爬栏杆、云梯，做有意义的课间活动。切忌猛追猛打，要避免发生扭伤、碰伤等危险。
 3、走出校园也要注意交通安全。（行人靠右走，过马路要走斑马线，注意观察来往车辆，红灯停，绿灯行，遵守交通规则。）饮食安全（不吃过期、腐烂食品，有毒的药物，不购买用竹签串起的食物和油炸的食物：竹签容易伤人，食品卫生得不到保证，油炸食品有致癌物质。）同学们我们要将安全知识时时记，注意安全处处提。
四、总结：
谈谈新学期打算，提出奋斗目标。
小学语文一年级开学第一课教案4
教学目标：
 1、了解校园安全隐患。
 2、掌握安全知识，培养学生“珍爱生命，安全第一”的意识。
 3、进行预防灾害，预防突发事情的教育。
教学重点：
掌握安全知识，培养学生“珍爱生命，安全第一”的意识。
教学过程：
一、校园中存在的安全隐患。（请学生列举一些现象）

 1、学生集会、集体活动、课间活动的安全隐患。
 2、校园用电安全隐患，
 3、学生交通安全隐患。
 4、校园隐性伤害的隐患。
二、学生集会、集体活动、课间活动中应该注意的安全事项。
 1、上下楼梯要注意什么？
①不要因为赶时间而奔跑。
②在人多的地方一定要扶好栏杆。
③整队下楼时要与同学保持一定距离。
④上下楼时不要将手放在兜里。
⑤不要在楼道内弯腰拾东西、系鞋带。
⑥上下楼靠右行。
 2、集体活动中要一切行动听指挥，遵守时间，遵守纪律，遵守秩序，语言文明。
 3、课间活动应当注意什么？
①课间活动应当尽量在室外，不要远离教室，以免耽误上课。
②活动的强度要适当，不要做剧烈的活动。
③活动的`方式要简便易行，如做做操等。
④要注意安全，切忌猛追猛打，要避免发生扭伤、碰伤等危险。
三、食品安全教育
 1、不买不食腐败变质、污秽不洁、过保质期、标识不全的食品。
 2、不光顾流动摊档和卫生条件不佳的饮食店，不食用来历不明的食品。
 3、春夏季是传染病高发季节，故尽量不要进入空气混浊的公共场所，避免接触禽类。
 4、经常开窗通风，保持居室的空气流通和环境卫生；勤洗手，养成良好的卫生习惯。
 5、禁止购买用竹签串起的食物：油反复使用，竹签容易伤人，食品卫生得不到保证，油炸食品有致癌物质。
四、交通安全注意事项。
 1、横过马路，要做到一停二看三通过。
 2、行人靠右走，注意观察来往车辆。
 3、学生骑车时不载人载物。
 4、12岁以下学生不骑车去学校。
 5、恶劣天气下不骑车。
 6、学生在上下学路上不追逐打闹、不玩耍。
 7、乘坐校车要排队，不在等车时追逐打闹，不坐校车或请假时要向跟车老师请假。
五、防溺水安全教育
 1、如何防溺水？
游泳，是广大青少年喜爱的体育锻炼项目之一。然而，不做好准备、缺少安全防范意识，遇到意外时慌张、不能沉着自救，极易发生溺水伤亡事故。
为了确保游泳安全，防止溺水事故的发生，必须做到以下几点：
（1）不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚。
（2）必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳。以便互相照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护。
（3）要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳；镶有假牙的同学，应将假牙取下，以防呛水时假牙落入食管或气管。
（4）对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。不要在急流和漩涡处游泳，更不要酒后游泳。
（5）在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。
（6）在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。
（7）在游泳中遇到溺水事故时，现场急救刻不容缓，心肺复苏最为重要。将溺水者救上岸后，要立即清除口腔、鼻咽腔的呕吐物和泥沙等杂物，保持呼吸通畅；应将其舌头拉出，以免后翻堵塞呼吸道；将溺水者的腹部垫高，使胸及头部下垂，或抱其双腿将腹部放在急救者肩部，做走动或跳动"倒水"动作。恢复溺水者呼吸是急救成败的关键，应立即进行人工呼吸，可采取口对口或口对鼻的人工呼吸方式，在急救的同时应迅速送往医院救治。
 2、遭遇溺水你该如何自救暑假期间，许多同学都喜欢结伴出游，特别是因为天热，大家都愿意到水边玩耍、游泳，往往这时，就很容易发生危险的情况。暑假期间，学生溺水事件就时有发生，其中一些事故更是因为同学们在互相救助时没有掌握科学的救助技巧而导致的。在我们的日常生活中，溺水事故时有发生，如果一旦遇到溺水者，我们在营救时应该怎么办呢？溺水是游泳或掉入水坑、水井等常见的意外事故，一般发生溺水的地点通常在：游泳池、水库、水坑、池塘、河流、溪边、海边等场所。夏天是溺水事故的多发季节。每年夏天都有游泳溺水身亡事故发生。在溺水者当中，有的是不会游泳的人，也有的是一些会游泳、水性好的人。
当发现有人落水时，救助者不要贸然去救人，因为一旦被落水者抓住将十分危险。在水中与落水者纠缠不但会消耗救助者的大量体力，有时甚至会导致救助者体力耗尽最终丧命。如果当时情况十分紧急，而救助者又具备一定的救护技巧，那么救助者在下水前应尽快脱去衣裤和鞋子，在向落水者接近时，要尽量避免被落水者抓住。综上所述，溺水是非常危险是，在日常生活中要提高安全意识，安全第一，防患于未然。水无情，人有情。其实，只要我们在生活中注意各种游水、戏水事项，提高安全防范意识，学会在遭遇溺水懂得如何自救和他人遭遇溺水时如何抢救，溺水事件还是可以防止的。
六、注意防雷电地震。
 1、在雷雨天气时，尽可能留在室内，并关好门窗。若在户外，可就近寻求避雷场所，如山洞、成片的房屋等处，但不宜进入棚屋、岗亭等无防雷设施的低矮建筑物，也不宜躲在大树下。
 2、严禁在校园上网和用手机。若回家或在其他地方使用手机时要注意，如果遇到雷雨天气一定要注意停打手机。雷雨天时不要上网，不要使用调制解调器，最好把电脑的电源插座拔掉，尽量不要接、和拔打手机和电话。
七、其他校园安全的注意事项：
 1、如何加强教室安全？
要注意教室的安全。上课离开本班教室一定要关好门窗，要将钱和贵重物品带在身上，不要带危险品进教室。
 2、为什么不能提前到校？
校门没开，一些学生在校外发生矛盾，无人调解会造成不必要的伤害。在校门外拥挤，会造成意外伤害。
 3、当自己感到身体不适时，怎么办？
及时告知班主任或任课教师，与家长取得联系。
 4、你不认识的人自称是你家人的朋友，要将你接走，你怎么办？先让班主任与家人取得联系再视情况而定。
八、安全小常识
临危逃生的基本原则：
保持镇静，趋利避害；学会自救，保护自己；想方设法，不断求救；记住电话，随时求救：
“119”——火警，“110”——报警。
“120”——急救，“122”——交通事故报警。
打电话时要说清地点、相关情况、显著特征。
九、小结
同学们，生命是宝贵的，面对生命我们要珍惜、敬畏。把安全意识化为行动，让危险远离我们的生活，有平安健康才有幸福梦想！让我们行动起来吧，形成“安全”的浓厚意识。要时刻有安全意识，努力提高自我防范能力，警钟常鸣，永记心间！
最后，希望同学们自觉遵守学校安全规定，每天高高兴兴上学来，平平安安回家去。祝愿同学们学习进步、身体健康。
小学语文一年级开学第一课教案5
教学目标：
 1、充分安全工作的重要意义。
 2、在和生活中注意人身安全，饮食安全，交通安全等。
 3、进行预防灾害，防肺结核的教育。
教学过程：
一、导入：列举出生活中的安全事例。
二、安全工作的重要性
 1、公路上的交通事故时有发生，是因为安全意识不强。
 2、班级举例、学校发生的事故及后果。
 3、国家、政府狠抓安全教育工作。
 4、目前学校抓的几项工作。
三、小学生应注意安全的地方：
 1、学生讨论。
 2、集体归纳。
（1）人身安全，在校园内或公路上不追逐打闹，不爬围墙，不爬树，不接近有电等危险地点，劳动时，注意安全，不与社会上不三不四的人交往，特别是吸毒者，课外不玩火，不玩火。
（2）交通安全，在公路上不追逐打闹，自觉遵守交通规则，交叉路口要注意行人车辆，骑自行车宁慢勿快，上、下坡要下车，通过公路要做到一停二看三通过。
（3）财产安全，保管好自己的物品、钱财，如有遗失或遇偷盗、敲诈等应向老师及时反映或报警。
（4）饮食安全，不饮生水，不吃不卫生的食品，不吃有病的鸡肉、猪肉等，饭前便后要洗手，不吃霉变或过期食品。
四、学生自查哪些方面未做好，今后要加强注意。
五、安全教育总结
坚持安全第一，落实安全措施的原则，着重进行防水、防电、防火、防毒、防骗、防病等知识的宣传及交通法规、卫生知识、安全常规等知识教育，切实提高孩子们的安全意识和安全防范的能力，为全学期学校教育教学工作的顺利开展打下了扎实的基础。
小学语文一年级开学第一课教案6
教学内容
 1、各种不同姿势的起跑
 2、游戏：《捕鱼》
教学目标
 1、初步体会各种不同姿势的起跑，以游戏化的方式激发学生的学习兴趣。
 2、让学生在创想练习中感受运动的乐趣，获得运动的心理体验。
 3、初步养成积极参与体育活动的意识，培养诚实守信、遵守规则、团结合作等优良品质。
指导思想
 1、这是一节根据《课程标准》设计的新教材展示课，尝试以目标的达成统领教学的内容。把教材中的理念，即“坚持健康第一的思想，促进学生健康成长，激发运动兴趣，培养学生终身体育意识，以学生的发展为中心，重视学生的主体地位，关注个体差异”以及体现灵活多变的教学教法。
 2、在课的结构、组织形式、师生参与、游戏的开发、创新，体育文化的传播等方面进行大胆的探索和尝试。
教学过程
 1、第一教材中用歌谣、音乐营造学习氛围，拉开本课的序幕。
（1）队列队形
一年级学生课堂的组织要能放能收。放，能活而不乱；收，能整齐划一。本课改变了口令指挥式的训练方式，运用了歌谣的方法进行训练。
师：稍息！
生：（齐声背诵）挺胸抬头向前看。
师：立正！
生：站直不动是关键。
师：向右看——齐！
生：小碎步调整好，伸出右手一臂宽。
师：向前——看！
生：老师让我向前看，我学老师向前看。
运用这种方法，统一了动作，记住了要领，站好了队伍，培养了学生的组织纪律性。
（2）游戏《快快找同伴》
游戏中学生边跑边唱《跳绳》，在歌声中根据老师发出的信号做出反应，找到同伴。通过这个游戏，融洽学生之间的友情，拉近师生之间的情感。在运作中我没有在找同伴的时间上过分强调，每一个学生都表现得非常积极，有的找不到合适的，还可以和老师组成同伴。有的找得慢了一点，但人人都获得了成功，每张可爱的小脸上都有灿烂的笑容。
（3）模仿操
在音乐的伴奏下，老师模仿教材中的五节模仿操，然后根据小学生爱模仿的特点，让学生根据电视剧《西游记》中孙悟空的动作，创编《金猴操》。老师对学生创编的千姿百态、惟妙惟肖的动作进行了归纳整理，最后在《西游记》主题音乐的伴奏下，师生同做了《金猴操》。
 2、第二教材中让学生在创想练习和游戏中找到乐趣，师生同唱主角。
（1）各种不同姿势的起跑
这是本课的主教材，运用5种不同姿势进行起跑练习，还让学生创编了几种。学生们以极高的热情模仿起跑姿势，老师也采用了他们创想的不同姿势起跑，以激发其积极性。在教材的处理上，没有把时间过多地花在各种姿势的细节上，而是让他们在线后起跑，不犯规，快速起动，迅速地摆脱静止状态，向着目标跑去而不偏离目标。跑的距离分别限定为15米、20米、25米、30米，并在终点处还拉了一条高1米左右，宽20米左右的横绳，横绳间隔1.5米处各有一朵小红花，每练习一次起跑姿势，改变一次距离。另外，还运用了胸前贴“纸鸽子”的办法让学生练习起跑，教师也参与其中，使课堂显得轻松活泼。
（2）游戏：《捕鱼》
将教材中的游戏《钓鱼》加以改进，更名为《捕鱼》，把一个“池塘”改为两个“池塘”。第一次练习老师扮作“渔夫”，其余学生散步在“池塘”中当“鱼”，被“捕”者站在“池塘”的四角。待学生学会游戏方法后，再每组选两名学生扮作“渔夫”，将呼拉圈改制成鱼网，比赛中只要“捕”到肩部以上部位，就算“捕”中了。另外，“池塘”中间设立“安全岛”，可容纳4—5条“鱼”休息，但休息时间不能超过10秒钟。这个游戏，深受学生欢迎。
 3、第三教材中感受藏民族文化的内涵，在优美的乐曲声和翩翩起舞中进入尾声，结束全课。
选用藏族“锅庄舞”作为全课的结束，同学们在《阿东拉依》主旋律的伴奏下，以藏族舞蹈特有的弯腰撅臀、甩袖撩臂、敬献哈达等动作，跟着老师翩翩起舞，舞动着双臂，使人仿佛置身于草原上、篝火旁，使学生的身心得到了放松。
第三章 有巢氏构木为巢室????????据《韩非子?五蠹》记载，“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏”。《庄子?盗跖》也说，“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民”。有巢氏受到鸟窝的启发在树上用枝叶建造出简陋的蓬盖，用以居住，以防御野兽的侵害。有巢氏作为是原始巢居的发明者，为巢居文明的开拓者，因此位列五氏之首。巢居即树居，石器时代的树居不可能到现在还留下实物痕迹，考古是无法考察到其原貌的。但从国外民族资料看，在几个世纪前的某些热带地区，如印度的萨姆地区的后进民族，便存在树居的习俗。

????????原始人类原先居于山洞称之为穴居，巢居在黄河长江流域会成为主流吗？不会，理由有四：一、狩猎采集生活，经常要迁移；二、简陋的巢棚无法真正挡住风雨；三、睡眠时无法烤火取暖；四、无法保留火种。查阅更后期的资料，汉?戴圣《礼记?礼运》说，“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实，禽兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮”。晋?张华《博物志》记载，“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也”。营窟实为北方的窑洞，《诗?大雅?绵》“古公亶父，陶复陶穴，未有家室”——陶穴也应为窑洞，窑洞在周朝就已出现；北朔穴居的“穴居”自然是指窑洞居住。橧巢应是根据巢居发展而来的干栏式建筑，南越巢居的“巢居”也应是干栏式建筑（如吊脚楼）居住。《礼运》的作者根据当时已有的“营窟”和“橧巢”对有巢氏时代的巢居作了进一步的阐述，“冬居营窟，夏居橧巢”目的是“避寒暑也”。这就解释得通了，穴居为主，暑夏则以巢居为辅，巢居是临时性的——对于要防御野兽侵害，用火就可以了。古人没法穿越到现代，不知道距今40万-50万年前的“北京人”已经可以从天然雷电火灾中取火并有效用火，以为必须经燧人氏钻燧取火后才有火可用，因此所有有关有巢氏和燧人氏的故事，都是必须先讲有巢氏，然后再讲燧人氏；如单独讲有巢氏，则须重点说明“未有火化”。如果已经有火了，早已防御野兽侵害，只剩下避暑功能，那巢居的意义就太微小了——如此有巢氏是不可能位列五氏的。从历史的观点来说，巢居（树居）本身的意义并不大，只是多了一种居住方式——况且还是穴居外的兼学别样。还是明朝高中榜眼的李廷机说得好，“构木为巢室，袭叶为衣裳”（《鉴略?三皇纪》）。加了一个室就不同了，重点不在于居，在于有巢氏富有创意地发明了最早的房屋——巢室。所以以居为着重点称巢居文明就是没把握住其最本质的意义，而应称之为巢室文明，这是房屋文明的起点，是屋居文明的起点——这样说来，有巢氏位列五氏也是实至名归，但排名应列于伏羲氏神农氏之后，“食为天，住为地”，这是马虎不得的。

????????到了新石器时代，随着农耕技术的提高，进入到大规模种植五谷的农耕时代，要求定居在大片农田附近，于是原先的穴居兼巢居便延伸到在土地上建造房屋居住，历史开启了屋居时代。历史命运浩浩荡荡滚滚向前，告别穴居兼巢居不可阻挡，同时，形成农耕文明初期的氏族村落也不可阻挡。我个人更希望有巢氏是此时房屋的发明者、是真正解决了住的大问题——当然这样可能就得演义一个“有室氏掘窟构木为室”的版本。据考古证明，中国最早的房屋建筑产生于距今约七八千年前的新石器时代，有两种类型：半地穴式和干栏式。半地穴式房屋主要出现在北方和中原地区，是利用地面的断崖挖一个洞，或者在地面上挖一个圆坑，用树枝木棍搭起架棚，上面铺上茅草作为住房。河北磁山遗址（距今8000-7600年）发掘的房子有椭圆形和圆形两种，半地穴，深约 1.2米，长3米，宽2米。西安半坡遗址（距今6700-6000年）共发掘出房屋45座（已是氏族村落），房屋形制有半地穴式和地面建筑2种。湖南彭头山遗址（距今8200-7800年）考古发现有地面式、浅地穴式建筑遗迹。干栏式建筑出现在南方，最具代表性的是浙江余姚河姆渡遗址（距今7000-5300年）发现的建筑，其为底层架空带有前廊过道的长屋，用一排排桩木打人土中为屋基，在木桩间架设地梁，上面铺设地板，距地约一米高；并由基座中间一根中柱、后檐柱和前檐柱挑起屋架（屋架中的梁、枋、柱、檩等许多木构件均是用榫卯结点），屋顶则是采用席箔等物盖在椽上而成。如今，干栏式建筑依然流行于云南东南部、广西中西部、贵州西南部等地区。穴居的方式也没有消失，窑洞居住在陕北还很流行，当然窑洞是洞穴式的房屋，本质上是屋住，与住天然山洞的穴居有本质上的区别。干栏式建筑和窑洞，给以有地基的地面建筑为主的现代增添了许多独特的风味。

????????石器时代的巢居也好，穴居也罢，毕竟离我们很远；当今已是不满足三室一厅的豪居时代，太多人的梦想家园是拥有京城带跨院的几进四合院。难道巢居就真的没有意义了吗？据说，2008年北京奥运会主场地“鸟巢”、2010年上海世博会“中国仓”以及2019年北京世园会中国馆等的设计理念，均来自有巢氏“构木为巢”，如此说来这就是巢居文化的传承吧。其实就连真正的穴居都还有一定的意义，在当今网红时代，如果真的住在一个山洞里生活，采集当地的野生食材，如有可能开几块荒地种种真正的有机蔬菜，一定会吸引一大批粉丝。依此类推，那在大树上搭个带梯小屋巢居不是会有更多粉丝？这可是逊于穴居的想法，不说别的，那得先掏钱造树屋呀——如果像有巢氏构造的那样简单的巢室，未必敢住；有这个胆敢住，现代的我们还未必爬得上去。还有最主要最重要的是，如果树屋没成为旅游景点，倒要担心成了违章建筑。