古风阳台(阳台用古风怎么说)



古代的窗户怎么画

古代窗户简笔画步骤

第一步，先画一个古代窗户立方体作为窗户阳台，然后在下面画上窗帘的顶部。

第二步，然后再画上古代的窗户，再画上收起的窗帘，旁边画上关闭的窗户。

第三步，在给古代窗台和窗户涂上黄色，窗帘顶部涂上蓝色，窗帘涂上紫色，玻璃涂上蓝色就可以了。

古代窗户有很多形状，有圆形，有菱形，还有六边形，八边形，花瓣形，以及正方形，长方形。扇形。

如果要画窗户，首先要知道古代窗户都有什么元素，例如有人字形的，三角形的。还有最常见的花型。

经典的可以简单画一个方形，在方形的中间再画一个缩小的方形。在两个方形中间画上一个个的三角形，就是一个古代的窗户了

一开始的窗户是由野兽皮或纱等东西糊的，兽皮的御寒保暖性不错，但是在透气性和光线都上都极差，不仅空气的流通度差，屋里一旦有点什么味道，都比较难散出去，冬天还好，夏天就实在令人难以忍受了。

用纱布糊的窗户比起兽皮的不透气和不透光强很多，它有很强的吸水性，但是一旦下雨，雨水都吸附在窗户上，屋内湿气重，墙木也易被腐蚀，它既不能防风又不能挡雨，看起来就一副弱不禁风的样子，所以也不是制作窗户的好材料。

阳台用古风怎么说

含义：

1、战国楚宋玉《高唐赋》序：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后遂以“阳台”指男女欢会之所。

2、即王屋山。

3、楼上房间外面的小平台。

阳台文言文

1.文帝不做露台

东汉·班固《文帝不做露台》白话释义：

孝文帝从代国来到京城，即位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等，什么都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众。

文帝曾打算建造一座高台，召来工匠一计算，造价要值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我承受了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造高台干什么呢？”

原文：

考文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿、车骑、服御无所增益。有不便，辄弛以利民。

尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”

扩展资料

写作背景：

建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，与其弟班超一同撰写《汉书》，后班超投笔从戎，班固继续撰写，前后历时二十余年，于建初中基本修成。

汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事。

班固出身儒学世家，自幼接受父伯教育和熏陶，九岁便能文诵赋。班固的父亲班彪当时已是远近闻名的学者，好多人都前来拜他为师或与他探讨学问，受父亲朋友辈学者的影响，班固开阔了眼界，学业大有长进。

班彪晚年潜心续写《史记》，受父亲影响，班固也开始留意汉事。建武二十年（公元44年），王充到京城洛阳游学，拜访班彪，对班固的才能和志向欣赏备至，认为班固将来必定能完成撰著汉代历史的重任。

永平元年（公元58年），汉明帝任命东平王刘苍为骠骑将军，准许他选用辅助官员四十人，班固认为这是一个出仕的好机会，为了积极举荐人才，也为了显示自己的见识和才能，上了一篇奏记（《奏记东平王苍》）。班固的自荐没有获得成功，但他举荐人才的建议，却大部分被刘苍所采纳。

班固到京师后，弟班超与母亲也随至洛阳，因家境贫寒，班超靠替官府抄写文书来维持生计。班固被汉明帝任命为郎官之后，官阶虽低，但与明帝见面的机会增多了，加以班固文才显露，逐渐得到汉明帝的宠爱。

后来，明帝问及为救班固冒险上疏的班超，班固据实以告，明帝非常欣赏班超的勇气和辩才，觉得他未得任用实在可惜，便授班超为“兰台令史”。

这期间，班固的职务虽低，却使班固得到较为安定的生活，更为重要的是，使他有条件接触并利用皇家丰富的藏书。

永平十八年（75年），汉明帝驾崩，其子刘炟即位，是为汉章帝。汉章帝对经学文章同样怀有很大兴趣，因此班固更加受到器重，常常被照进皇宫，与皇帝一起读书。章帝每次外出巡守，总让班固随行，献上诗词歌赋助兴。朝廷有大事，也让班固列席，参与公卿大臣的讨论。

2.杨绛家的阳台阅读答案

13.跟一般人家的阳台相比，杨绛家的阳台有什么不同？ 14.从下面的叙述中，你能看出杨绛怎样的为人？杨先生每次送花都要附带一番解释，并殷殷地向接受馈赠者表示感谢，好像不是她把美丽赠予了别人，而是别人帮了她很大的忙。

15.文中画线句表达了作者怎样的感情？ 16.在众多人家的阳台都盖上了彩钢遮阳板、安上了乳白色塑钢窗的时候，杨先生家的阳台始终无遮无拦地***着，看上去似乎有点荒凉，与周围环境不太协调，但它却是一个真正的阳台。作者为什么这样说？答案： 13.杨绛家的阳台没有封闭。

14.杨绛为人谦和，不愿麻烦、惊动别人。 15.画线句表达了作者对当今人们漠视蓝天的遗憾之情。

16.因为只有杨先生家的阳台才真正起到了阳台的作用，房子的主人身在室内就能看到外面的一片蓝天。

3.三年级下册同步阅读阳台短文人教版

十多个春秋了，岁岁都有妈妈的眼睛，岁岁都离不开妈妈的眼睛.

我很小很小的时候，妈妈的眼睛总是微笑的，那微笑后面有好多好多的故事、谜语、糖果和新衣服.我稍稍长大以后，妈妈的眼睛变得严厉了.那严厉后面是“a、o、e”，是“1+1=2”，是“乘法九九表”的时候……当我认认真真地跟着她念“a、o、e”的时候，当我一笔一画地写“1+1=2”的时候，当我正确地背诵“乘法九九表”的时候……妈妈那眼中藏着的笑便会悄悄地（）出来，荡漾在脸上.

七岁的那一年，妈妈送我到20里外的阿姨家去上学，没走一半路，我就走不动了，我要妈妈拦乘一辆便车.她用那双黑眼睛（）着我的脸，喝斥道：“没出息，自己的路怎能让别人帮着走！”那时候我想：“妈妈根本就不爱我嘛！”我哭着到了阿姨家，稚嫩的双脚红肿了，还起了不少血泡，我很伤心.当夜，妈妈（）地给我洗脚，她（）地揉着，眼里闪着泪花，我也悄悄地哭了——妈妈是爱我的呀！这些年，每当我遇到困难想依赖别人时，妈妈的眼睛便不由自主地浮上我的脑海，还有那句话.是呀！“自己的路怎能让别人帮着走”呢？

三年级结束，我考试得了第五名（以前从未下过第三名的）.回家后，我把成绩通知单给了妈妈，还有一张奖状.妈妈的眼睛里立即升起一片薄雾.她撕了我的奖状，将我狠狠地批评了一顿，并且要我在假期把三年级课本认真地温习一遍.吃饭时，妈妈端出了我最爱吃的肉烧茄子，还特意煎了两个荷包蛋.她慈爱地看着我吃下两个蛋，还（）地给我夹菜、我吃着，心想：那咽下肚的可不是蛋，不是菜呀！

如今我长大了，每次总有妈妈那眼睛送我上学，（）我回家.

妈妈的眼睛是一口井，一口很深的井，井里不是水，是爱.那爱哺育了我，将伴我走过人生曲折的历程.

1.在文中的括号内填上恰当的词（所填的词不能重复）.

2.用“”画出首尾照应的句子.

3.“没出息，自己的路怎能让别人帮着走！”这句话应该读出的语气.

4.“是呀，自己的路怎能让别人帮着走呢？”改成陈述句.

5.当妈妈给“我”洗脚时，她的“眼里闪着泪花”，从中使我体会到什么？

6.“我吃着，心想：那咽下肚的可不是蛋，不是菜呀！”你认为那咽下肚的是

7.本文的中心句是

4.《阳台上的花木》阅读答案

（一）1、写以宾客之礼相待（动词）喜爱、爱好（动词）跑 2、C 3、（1）每天拉着仲永四处拜访同县的人。

（2）我因此能够阅读各种书籍。答案；（二）《阳台上的花木》 1.文章共写了玉兰树、三角梅、栀子花、铁树四种；重点描写的是三角梅。

2.例：霜叶红于二月花（花重锦官城）海上生明月（床前明月光） 3.例：（1）写出了玉兰树袅娜可人如同美人一般的神态。（2）形象地描写出三角梅生长极快、生命力极其旺盛的样子。

4.三角梅：虽然因为环境的关系，生命受到严重的威胁，但只要将生命保存下来，一旦碰到适宜的时机，仍然能够活得很好。栀子花：处理事情要抓住重点，突出中心，保留主要的，去掉冗余的，当机立断，不要犹豫。

铁树：遇事要有耐心，不应浮躁，只要坚持下去，就会有美好的结果。 5.既可以从作者养花木悟到的道理方面谈，也可以从作者留心身边的事物，从中发现道理的方法谈。

《郑振铎的“最后一课”》。

5.关于自立自强的文言文

高考文言文诗体满分作文：戍妇歌妾对隆中坐，思君盼归颜。

唧唧槐上雀，飞上五铢钱。深秋十三载，经冬夏历年。

年年望乡关，日暮孤棹边。坞城埋青草，青冢塞上寒。

自幼同连理，两小无猜疑。青梅傍竹植，竹马两相依。

①山西共植树，山东采菊归。郎言不效古，但此常年期。

至今东篱下，人面对菊花。菊花犹未改，陶潜归何处。

②十六入君门，妾自君家人。朝耕南山陲，夜伴读书声。

不求官侯达，不求门楣盈。只愿长此往，携手不分离。

自为君家妇，出入守门庭。为晓三重制，度化四德遗。

居家理机务，出家念家居。尊贵亦尊贵，贫贱不能移。

君夸妇贤德，虽苦亦有余。只求家和气，上下无相欺。

③草堂三秋叶，深阁四时春。皇庭一纸书，征戍到梓门。

门前凄凄草，门外犬吠声。官吏苦无何，老母跪致词：“家中无男子，独此不幸人。

若为从戍去，一去无消息”④官吏苦无何，贱妾前致词。妾至夫君前，临未无呜咽：“君妇自此别，相期更何年。

临别无甚言，数语君须记。一言征戍苦，朝晚自相顾。

无妾侍君身，衣食亦间疏。二言塞上寒，不似在家园。

行军车马后，烟火戍城前。三言男儿坚，勿以家为念。

男儿须自强，效古作前贤。自此别离后，天海各一边。

天海虽相距，亦有心相连。何年秋雁过，足雁系平安。

⑤君行复迟迟，妾怀惟君知。三步一回首，步步歩相思。

⑥行行复顿足，顿足复行行。疾趋至君前，凝噎已无音。

⑦执手看泪眼，一语谓夫君：“愿做湘神女，伴君塞上征”⑧日暮鸣鸦晚，人归颐草深。自此一别后，音书无通往。

妾在岭南住，年年登高处。望穿湘江水，望断岭南路。

杂草蓬丛生，荒骨遗野路。君戍守边疆，夜夜尽望乡。

一声茄笛怨，痛断几人肠。夫君愁肠断，妾亦断愁肠。

此时南山下，处处遍菊花。花开人不在，花萎人自伤。

对话人憔悴，对人花凄凉。人花两相映，迷惘共彷徨。

一载盼君归，对镜容颜失。鸾凤已飞去，空留题镜诗。

⑨二载盼君归，旦暮念君痴。独坐楼台夜，黎衣俱已湿。

三载盼君归，妆临泪又垂。湘妃竹下逸，断肠花上飞。

⑩四载盼君归，两鬓渐依稀。依稀鬓发里，依稀阑梦中。

五载盼君归，西山横翠微。本是妾妇泪，洗却山色嵬。

六载盼君归，燕雀也无声。冥冥枝上雀，黯黯隔年期。

七载盼君归，流水更无音。无情悲花落，多情度伤悲。

别来十三载，载载念君归。雁落添残影，水流着江清。

人归人散后，月下月痕深。与君歌戍妇，凭古可堪今。

一曲歌未尽，自看古今人。注释：①李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”

②典出陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山。”③“无”通“勿”，不要、别的意思。

④南朝齐宝月《估客乐》诗之二：“莫作瓶落井，一去无消息。”⑤苏武牧羊，十九载，后系书与雁足，汉人见之，乃迎返。

见《汉书·李广苏建传》。⑥前两个“步”字作名词，意“脚步”；第三个“步”字作动词，意“生，出”。

⑦柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”⑧宋玉《高唐赋》：楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观。

其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。

巫山之女临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”⑨传楚王得一明镜，纹有鸾凤，一日凤离镜飞升，绕梁三日而去。

李商隐《鸾凤》：“旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。”鸾镜：装饰有鸾鸟图案的铜镜。

鸾鸟是古代传说的神鸟。据《异苑》载“鸾睹镜中影则悲。”

后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。⑩湘妃竹：即斑竹，亦称“泪竹”，竿部生黑色斑点。

这种竹子生长在湖南九嶷山中。《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨挥，竹尽斑。”

断肠花：花名，其上多红色血斑，相传昔有一妇人，怀人不见，恒洒泪于北墙之下，后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，名曰断肠花。李白《古风》之十八：“天津三月时，千门桃与李，朝为断肠花，暮逐东流水。”

高考文言文诗体满分作文：吊屈原赋尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。

余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道，以美***之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至。

6.巫山神女文言文的翻译

水经注卷三十四江水

【原文】

江水又东迳巫峡①。杜宇所凿，以通江水也。郭仲产②云：按《地理志》，巫山在县西南，而今县东有巫山，将郡、县居治无恒故也。江水历峡东迳新崩滩。此山，汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩，当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪③，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余④，比之诸岭，尚为竦桀。其下十余里有大巫山，非惟⑤三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑⑥，其翼附群山，并概青云，更就霄汉⑦，辨其优劣耳。神孟涂所处。《山海经》曰：夏后⑧启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之⑨，是请生。居山上，在丹山⑩西。郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。丹山西即巫山者也。又帝女居焉，宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳，精魂为草，寔为灵芝。所谓巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言。故为立庙，号朝云焉。其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。

【注释】

①巫峡：长江三峡之一。西起重庆市巫山县大宁河口，东至湖北省巴东县官渡口。

②郭仲产：南朝宋尚书库部郎，撰有《襄阳记》《南雍州记》等。

③箪（dān）：古代盛饭用的圆形竹器。

④颓岩：颓落的岩石。所余：所剩余的。

⑤非惟：不仅仅。

⑥偕：同，等同。衡：即衡山，五岳中的南岳。主体部分在湖南省衡阳市南岳区和衡山、衡阳两县境内。疑：即九嶷（yí）山，在今湖南省宁远县南。

⑦就：靠近。霄汉：天空。

⑧夏后：大禹的儿子启，夏朝的国君，建立了我国历史上第一个奴隶制政权。

⑨其衣有血者执之：郭璞云，不直者则血见于衣。

⑩丹山：即巫山。

丹阳：在今湖北省秭归县东南。

行：出嫁。

高唐之阻：一作“高唐之姬”。

行雨：游移的雨滴。【译文】

江水继续东流，穿过巫峡，巫峡是杜宇所凿，以疏通江水。郭仲产说：按《地理志》，巫山在巫县县城西南，但现在县城东却有巫山，或许这是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧。江水穿过山峡东流，经过新崩滩。汉和帝永元十二年（100），此处山崩，晋太元二年（367）再次山崩。山崩那天江水倒流一百多里，水涌高达数十丈。现在滩上有很多巨石，圆的如饭箩，方的如房屋，都是从山崖上塌下的，致使急流奔腾怒吼，所以叫新崩滩。崩塌后留下的石峰，与许多别的山岭相比起来，显得还是相当高峻的。下流十多里有大巫山，这座山的高峻不但是三峡所没有的，而且可以与岷山和峨眉山一争上下，与衡山和九嶷山互比高低，周围相连的群山，都是高入青云，只有攀登到天上，才分辨得出它们的高下。大巫山是司法之神孟涂的居处。《山海经》说：夏启的臣子孟涂，在巴做了司法之神，巴人到孟涂的住所来告状，他只把衣服上有血迹的人抓住，决不滥杀无辜，而有好生之德。他住在山上，在丹山西面。郭景纯说：丹山在丹阳，属巴郡。丹山西就是巫山。此外，赤帝的女儿也住在这里，就是宋玉所说的天帝的小女儿，名叫瑶姬，她还没有出嫁就死了，葬在巫山的南面，精魂化成草，结成灵芝。这就是所谓居于高唐险阻处的巫山神女，早上她是飘荡的云，向晚她是游移的雨，每天早晚，都在阳台下面。次日一早，楚王起来一看，果然像神女所说的一样，于是就为她修建庙宇，称为朝云。山峡从起点到终点长一百六十里，称为巫峡，大概就是因山而得名的。

7.短文中讲叙了阳台的哪些用途

从广泛意义上讲划分房屋的阳台的用途，主要有实用及休闲两大用途。实用是指把阳台当作一个封闭的空间，改造成一个小房间或储藏间，或用于晾晒衣物；休闲是把阳台用于摆放盆栽、品茶或健身的场所，或者干脆就是一个呼吸新鲜空气的地方。

一些面积较小的房屋，业主多用封装后的阳台来做居室。可以把阳台改成书房、儿童间、厨房或餐厅。如果是突出的阳台，其承重能力有限，不能放置太沉重的物品，否则会影响房屋的稳固性和居住者的安全。

利用阳台做休闲场所是目前家装中比较普遍的。在房屋完全能满足使用要求的前提下，可以把阳台打造成一个休闲、放松的地方，即便如此，在改造时也一定要注意装修的安全。曾经有一位喜爱品茶的业主，把自家的阳台改造成了一个喝茶室，并在喝茶室安装了一个小电炉烧水。但由于电线短路引燃了地面上的实木地板，险些酿成大祸。

流行的阳台装修风格

流行的阳台装修风格

流行的阳台装修风格，阳台是组成我们家居空间的一个重要部分,因为有了装修，一样的的空间装修会有空间大小不一样的区别;许多装修人都会选择不一样的风格，下面是流行的阳台装修风格。

流行的阳台装修风格1

一、日式风格：日式风格讲究简洁和舒适，但是简洁并不等同于简单，精心的布局也可以体现出主人的心思的，一花一草一石一木都是要由主人细心布置过的，我们还可以买个石缸，于是阳台也就成为了养花赏花、喂鱼逗鱼的场所，亦可以给我们的生活带来不一样的乐趣的哦。

二、简约风格：简约风格的阳台通常适合都市的年轻人，这也是大多数家庭都会选择的风格。这种阳台适合不愿意经常的去清理以及追求精简的人们。我们可以在阳台上放一套精致的小桌椅，一杯咖啡或者是一首舒缓的曲子，也可以让我们达到放松的效果的。

中式与简约的兼有

中式简约风格整体兼有传统中式风格和现代简约风格之间，不会有中式那种沉闷，也不会有简约那种飘逸。沉稳大方是，不奢华，又不失品味。每一个房间，甚至在每一个角落都在简单的中式元素运用中沉淀出中国传统文化的魅力。

简约不等于简单

简约不等于简单，它是经过深思熟虑后经过创新得出的设计和思路的延展，不是简单的“堆砌”和平淡的“摆放”，不像有些设计师粗浅的理解的“直白”，比如床头背景设计有些简约到只有一个十字挂件，但是它凝结着设计师的独具匠心，既美观又实用。

三、欧式风格：欧式风格的阳台一般都是大户型的阳台，这样的阳台装修起来也更加的简答和方便。我们可以在阳台上加上桌椅和美丽的花草，如果能够有一个美丽的飘窗的话，更能够打造阳台的装饰的效果，以及浓浓的欧式风情。

四、储物空间：小户型可以将阳台打造成储物空间的形式，如果家居之中储物的空间不太够的话，就可以采用这种方式了。买一个储物架有条理的将空间分割开来，小空间也可以发挥出大空间的效果的哦。

流行的阳台装修风格2

1、顶层空间充分利用

3平米的顶层空间利用木板围成一个休闲乘凉的阳台，细长的平台，开阔的视野，再配上几张彩色的圆凳子，别有一番风味。

2、混搭风格

简朴的长木椅、大理石板面的桌子、铁椅子，复古风、时尚风和工业风三者的碰撞与融合让这个小空间充满趣味。遮阳棚只遮住了桌椅区域的一半，是晒太阳还是乘凉，任君选择。

3、工业元素与原始复古风结合

利用富有工业特色的铁框架作为座椅的靠背、扶手和支架，让座椅具有十分独特的立体感，再配上原始复古风的桌子，视觉上的冲击使该区域充满魅力和韵味。

4、半开放式设计

室外休闲区与室内餐厅区域以落地玻璃门作隔断，简陋的砖头墙壁和地板使二厅在视觉上既相连又有所区别;墙壁地板充满工业气息，而沙发和灯饰却充满了时代感，二者的'碰撞与融合带来视觉上的享受。

5、室外独立壁炉

双向的布艺沙发围塑了休闲区，与传统的壁炉设置不一样，设计师把壁炉放在室外休闲区，并且置于一堵独立的充满工业风格墙壁里，再搭配上造型独特的木桌，休闲区充满了韵味。

6、遮阳棚+烹饪柜台

宽敞的木质地板，长形的木椅子和吧台，纯木质设计使休闲区自然地与后花园结合在一起，遮阳棚划分出休息空间且提升了立体感。

7、户外休息区的休闲家具

这是一间靠海的别墅，因此主人是在自家里欣赏海景而不是在海滩上，安置一个户外的休息区，主人也就能享受到海边的阳光浴。

8、玻璃棚顶

游泳池旁边有宽敞的区域作休息区，玻璃棚顶让空间更加开阔明亮的同时不妨碍欣赏天空的变化。用绿色的地毯划出用餐区，白色的餐桌椅简约时尚，两张用铁丝绕成的椅子环保且创意十足，让小清新的用餐区更加有立体感。

9、玄关角落打造休闲区

靠近玄关的角落放上地毯和双向摆放的椅子划出了休闲区，色彩跳跃的格子地毯活跃了空间氛围，开放式的储物柜为休闲区提供了收纳空间。

10、纱网吊顶

用纱网覆盖室外休闲区的顶部，有效地遮挡了落叶沙尘，保持了区内的干净整洁，同时纱网也为休闲区营造出一种独特的韵味。

11、角落空间收纳

阳台两端放置敞开式的书架用于书籍收纳，充分利用了空间创造休闲阅读区。

12、视野开阔的阳台

阳台无疑是整间房子视野最开阔的地方，在此摆放舒适的沙发，白天黑夜，这里将是凭海临风，海边听涛的最佳之地。

流行的阳台装修风格3

田园风格风格，如果你对花草情有独钟，或者家里的老人喜欢侍弄花草，那我强烈向你推荐中式风格的阳台。阳台设计主要以假山、盆景、小灯笼为主，它突出的是将大自然的山水风光浓缩到小小的阳台上。

北欧风格，不如摆上一个小茶几，一个人的时候一边赏花一边品茶，或者捧一本书呼吸的新鲜空气，品味这字字真句；如果是有朋友来访，那就再好不过了，泡上一壶茶，和朋友一起谈天说地，回忆过去，畅想未来，那绿色的植物是能带给人们舒适的。

欧式风格,欧式风格的阳台一般都是大户型的阳台，既然阳台面积大，那何不尝试一下具有小资情调的装修，大大的空间加上喜欢的桌椅和美丽的花草，有没有一种置身其中舍不得离开的感觉？如果再加上一个浅色的飘窗，对整个阳台就是画龙点睛的作用，不仅不会阻挡光线，还能把装饰的效果大化，无不体现出主人独特的品味。

日式风格,日式风格讲究简洁舒适，但是简洁并不等于简单，精心的布局可以体现出主人的心思。一花一草一石一木，如何摆放，摆放在哪，都是要由主人细心布置过的。如果觉得植物没有生气，那就买个石缸，在里面养几条小金鱼，每天给它们喂食，看着它们一点一点地长大。养花赏花、喂鱼逗鱼，是否会有一种恬静舒适的享受呢。

简约风格,简约风格的阳台通常适合都市的年轻人，快节奏的生活使他们感到疲累，所以他们不愿抽出时间再去精心布置阳台，也不愿花时间去摆弄那些花花草草。但是劳累了一天的年轻人更需要有一个舒适的地方让自己的身心都放松下来，如果没有时间养花养鱼，不如在阳台上放一套精致的小桌椅，一杯咖啡，一首舒缓的曲子，这样的阳台也很令人放松不是吗