老外山顶老房改造(国外买山景房,背靠下山坡观景,风水好还是坏)

国外买山景房,背靠下山坡观景,风水好还是坏

外国人有外国人的风水观，中国人有中国人的风水观，老外好张扬，国人好含蓄，这是并不一致的。若按中国风水说，从你画的图看，总体基本是可以的，不过要注意以下几点：一是山坡上要有树，且以较多为好，因为山陡无树则容易“散财”，有树则可解决这个问题，树多即可，不求高大。第二，路的问题，如何是公路直通住房，可能有“逢冲”的问题（冲即冲克），如果只是通往自家的专用道路，则并无大碍。第三，购买后如能适当改造则可增添吉利：1如大门（整栋房屋的主门）正对道路，则需添加照壁做适当遮挡。如考虑车停自己院内，不便增加照壁，则门前宜种一点小树，大门漆成黑色以外的深暖色调。有条件者，还可于大门处立或者挂避邪之吉祥物，例如狮子、小镜之类。2后院内宜设一水池喷泉之类，用以聚财。3后院周围可种一圈矮树或者花草，以既有围护作用，又不挡住坐着观赏风景为佳。4后院以不正当西晒为好。当然，这些还要结合当地人的观念看，所谓入乡随俗者即以当地认同的风水为风水也，不过老外是不称之为风水，而叫建筑环境学的。不知以为然否。

络绎不绝造句

络绎不绝造句有：

1、骊山的美景吸引了络绎不绝的游人。

2、每年来此游览的各国游客络绎不绝。

3、但近来，这个一度“寂寞花无主”的楼盘突然变得引人注目起来，售楼处热闹非凡，客户络绎不绝，销售额直线上升。

4、通过这些措施使这美丽的城市富足丰饶，它的城门商旅络绎不绝，它的库房装满了来自各个地域各个国家的奢侈品和物产。

5、它是观光客趋之若骛的名胜，游客年年络绎不绝簇拥而来，赞叹其令人肃然起敬的豪华气派及的魁伟尖顶。

6、礼让客气的驾驶反而得不到回报。你要是在斑马线前停车等待行人穿过，这下可好，只见行人络绎不绝，你就没完没了地耗下去吧。

7、你要是在斑马线前停车等待行人穿过，这下可好，只见行人络绎不绝，你就没完没了地耗下去吧。

8、海外客商主动慕名而来，络绎不绝的洽谈订货。

9、一时间，消费者目不暇接，被吸引到洛溪、大石、钟村看楼的广州人络绎不绝。

10、向着石琴，多少人兴致昂然，络绎不绝，流连忘返。

老挝有什么旅游景点

概述万象，老挝首都万象，又译永镇，面积3920平方公里，人口61万。其实这里是mini的首都。只要你愿意花1美元租一辆自行车，一天就可以逛完万象(不过，即使是2月，白天的太阳也很热，小心中暑)。就是这么一个小城市，经常会遇到在万象半路分开的旅伴，还有在外地见过几次面却不知道名字的老外大叔。

老挝人民民主共和国首都万象位于湄公河中游北岸的河谷平原上，与泰国城市走廊的开口处隔河相望，是世界上为数不多的位于边境的首都。人口以老挝语为主，通用老挝语。居民多信奉佛教，语言和习俗与中国傣族相似。万象，始建于公元前4世纪，是一座历史悠久的古城。万象自14世纪以来一直是老挝的首都，至今已有500多年的历史。1993年至1975年为法国殖民地，二战期间被日本占领。1975年12月，老挝成立人民民主共和国，万象被定为首都。万象属于热带气候类型，常年高温多雨，树木常绿。

在当地语言中，万象的意思是檀香之城，意思是万象曾经有一片茂密的檀香林。由于殖民统治时期过度砍伐，现在万象已经很少见到檀香树了。但在万象的背面，也有一片郁郁葱葱的森林，为万象构筑了一道天然屏障。万象是一座安静而美丽的城市。市区东西长，南北窄。从空中看它像一弯新月，所以它被称为月亮之城。

市区靠近湄公河东岸，自西向东向北延伸，形成上字形。环境幽静，绿树成荫，随处可见老挝国花占巴花(鸡蛋花)。宽阔的滨江大道塔德大道贯穿全城，大道两旁椰树、香蕉、槟榔、桂圆、凤尾、洋槐等高低植物交替生长，绿树成荫，遮挡了阳光。每年四五月，梧桐盛开，亮如火。它是万象最美的街道。从旧宫通往凯旋门的澜沧大道是万象最宽的道路。三森台街贯穿万象，是当地的唐人街，也是华侨聚集区和商业中心。万象的民居多为木质建筑和竹制建筑，由几根长柱支撑，离地约1米高。

这种建筑被称为高脚屋和浮脚屋，是为了适应当地的热带地理环境而设计的，可以使雨水容易倾泻，容易通风纳凉，减少野生动物的入侵。作为一座历史古城，万象之美还体现在其古建筑上。由于老挝85%以上的居民信奉佛教，万象随处可见寺庙和佛塔。这些古老的佛教寺庙、精美的宝塔和精美的浮雕浓缩了老挝人民传统文化和艺术的精华。所以万象又叫永镇，即满是寺庙的城市。塔龙(Talon)位于万象东北郊区，又名塔龙(Talon)，是一座16世纪的建筑，曾多次翻修。它在老挝的众多宝塔中独树一帜，被认为是老挝的象征。

老挝国徽上绘有塔龙的图案。当人们在中国看到塔龙时，他们会立即想到北京北海公园的白塔。的确，主塔的大小和形状与白塔非常相似，只不过塔龙是金顶，周围有30座小塔。整个建筑为灰色砖结构，风格独特。东南亚的佛塔一般都是圆形的，但是老挝的佛塔是方形的。宝塔的底部由三个巨大的正方形组成，四周有四个崇拜亭。顶层是主塔，顶部贴着金箔，在阳光下闪着金光。塔龙始建于1566年，因是澜沧江国王所建，故称塔龙。在随后的几个世纪里，它被反复破坏和建造，现在塔龙在1930年被重建。有许多传说

老挝将塔龙视为佛陀圣灵和圣洁的象征，佛教徒经常在此朝拜。公历11月的塔龙节，是老挝各地佛教徒聚集在此举行塔龙大会拜佛的日子。以塔龙为中心新建的塔龙广场是万象城最开阔的区域。除了由塔龙、佛寺和寺院组成的塔龙佛寺外，广场北面还新建了一座革命纪念碑。纪念碑高大的基座上矗立着一座老挝宝塔式的建筑，不同的是塔尖上装饰着一颗红色的五角星。

万象主要的佛教寺庙有：玉佛寺、瓦夏吉寺、瓦西孟寺、瓦翁德寺、瓦音冰寺等。其中，玉佛寺始建于1563年。那是当时宫里的佛寺，和今天万象的旧宫一墙之隔。20世纪中期改建成博物馆，主要收藏各种佛像。瓦沙寺始建于1818年。这是一座宫殿式的报告厅，色彩浓厚，四周是佛教走廊，有120尊灰色塑料佛像。它是一个独特的藏经阁，形象优美，被视为老挝一级古建筑。万象的许多佛教寺庙不仅是万象市民进行宗教活动的场所，也是保存老挝传统文化和艺术的场所，万象不仅是老挝的文化中心，也是老挝相对发达的地区，是全国贸易中心和工厂最多的城市。主要工业是纺织、木材加工、碾米、香烟、肥皂、火柴和其他轻纺和日用工业。

万象气候温暖湿润，日照充足，水分充足，适合各种热带亚热带作物的生长。水稻、蔬菜、绿豆、烟叶、甘蔗产量在全国名列前茅。由于万象靠近湄公河，水路运输主要依靠这条在老挝被称为万物之母的河流。北起万象至琅勃拉邦，南至沙湾拿吉，全年可通航。湄公河万象地区的支流楠木河、南腾河、南布昂河，自古以来就是当地居民驾驶木船、小船的主要航道。万象没有铁路，陆路运输主要靠公路。位于万象西湄公河上的瓦岱国际机场是老挝最大的机场，有国际航班飞往河内、曼谷、胡志明市、金边、莫斯科等地。该市北部的Nane大坝提供充足的水电，并向泰国出口电力。市内有老挝军事博物馆、独立塔和许多寺庙宝塔。塔卢安塔卢安寺塔卢安寺：老挝古塔群。

塔銮广场(Taluan Square)翻译为大宝塔或帝国宝塔，位于老挝首都万象东北约3公里处，是佛教文化和艺术的结晶，被视为老挝的国宝。它是老挝佛教徒和人民的崇拜中心。它建于公元1560年萨塔尔蒂拉国王统治时期的一座古塔的基础上，历时六年。经过多次破坏，也经过多次修复，该方一直保存到现在。

今天的宝塔是一座砖结构的佛教建筑，是一组宝塔建筑，在建筑艺术上享有很高的声誉，占地8400多平方米，整个建筑呈方形，灰砖结构，建筑风格独特。主塔底部由三个巨大的方座组成，四面中央有朝拜亭;分为三层，意为与佛相比的三界。一楼东西宽69米，南北宽68米。每侧中央各有一座礼拜亭。

东阁是一座重檐尖顶建筑，内部有一座小塔。传说是古代的宝塔模型。第二层为正方形，边长48m，周围雕刻有120片莲花花瓣和228片蝴蝶叶片。每片叶子的中间都有一尊佛像，每边的中央都有一个拱形门。这层楼有30座高3.6m的伴塔，代表30种波罗蜜。在每个小塔里，还有一个小金塔，里面放着金色的叶子等。三楼矗立着主塔，塔顶贴着金箔，塔身金光闪闪。这座塔高45米，宽54米，高30米

据说佛祖的头发和骨头在公元前3世纪就埋在宝塔下面了。14世纪，法昂征服了各地领主，创建了统一的封建王国澜沧王国。建立琅勃拉邦首府琅勃拉邦，为了维持琅勃拉邦首府的中心地位，万象降低了地位，宝塔也失去了往日的辉煌。直到16世纪，萨塔尔提拉国王统治时期，万象被改造成国家首都，其重要地位才得以恢复。该塔于1566年重建，直到17世纪，其作为老挝国家象征的地位得到确认。但素里亚国王丰沙死后，澜沧王国开始分裂，佛塔遭到暹罗和缅甸军队的洗劫和蹂躏，佛塔内的文物全部丢失。

1930年，由法国远东研究所发掘，现存的塔于1930年至1935年重建。佛塔已经成为老挝人民生活中不可或缺的一部分，是老挝最著名、最重要的佛塔。就地理位置、社会地位、悠久历史和建筑艺术而言，它是老挝人民应该感到自豪的历史名胜。在纪念佛教2500周年之际，莲花形的底座和顶部用黄金和白金装饰。公历11月中旬(佛历12月中旬)是老挝最大的年度庙会。在此期间，来自全国各地的僧侣和佛教徒前来举行朝拜和慈善等宗教活动。开放时间：周二至周日;8:00-16:30，凭票入场。节假日不营业。

帕图赛凯旋门：高45米，宽24米，位于万象市中心，靠近总理府，正对总统府。1960年开始建设，1969年基本完工。这是一座大型纪念碑。最初是为了纪念那些在战争中死去的人。1975年解放时，万象人民庆祝胜利的游行队伍经过这里，为纪念一个历史性事件，它被称为凯旋门。四周都是拱形的大门和雕刻，从远处看很像法国巴黎的凯旋门。然而，在其拱门的基座上，却有典型的老挝寺庙雕刻和装饰，以及充满佛教色彩的精美雕刻，展示了老挝传统的民族文化和艺术。爬到最高处，万象尽收眼底。

在中国政府的帮助下，凯旋门周围建起了音乐喷泉公园。可以上到凯旋门顶欣赏万象城，但是要买票。别忘了站在凯旋门内侧，抬头看看头顶屋檐的装饰。它的建筑体现了典型老挝建筑的精髓。从它的顶部，人们可以俯瞰整个万象。开放时间：每天上午8点到下午17点，10，000基普。西贤寺西贤寺位于玉佛寺对面，也在Setthathirath街上。始建于1818年，是根据澜沧王国最后一位君主阿努丰国王的命令而建。碑文中记载，这里曾是瓦圣寺，位于万象城墙内城，距离湄公河250米，东北邻皇宫。

这是老挝历史上著名的寺庙。1829年，他在万象城战争中幸存。但不幸的是，大部分文物都在战争中丢失了。到现在，只有走廊里的一尊大佛像、两尊青铜佛像和120尊小佛像保存完好。人们仍然可以通过它们看到19世纪初老挝繁荣的文化和艺术。贤者寺占地面积大，气势宏伟，集各种建筑艺术于一体，用金、银箔、彩色玻璃装饰。太神奇了。它当之无愧是王国里著名的寺庙。它在1924年被翻新。1930年，政府和老百姓捐资对寺庙进行了大规模修缮。现在它已经成为一个收藏老挝古代文化和艺术作品的中心。

公元1800年至1829年，暹罗国王因万象拒绝迎娶公主而出兵攻打万象，导致万象亡国。西贤寺，建于公元1818年，是万象保存最完好的寺庙，是色彩浓厚的宫殿式建筑。由于老挝在建造时期正在成为泰国的附庸国，其建筑风格与泰国的寺庙非常相似，所以能够躲过泰国的战乱。在圣贤寺周围的院墙回廊中，有许多大小不一的佛像，超过10，000尊，可追溯到1，200年前

路易十四时期，暹罗在法国拥有庞大的代表团。毫无疑问，暹罗的建筑风格会受到法国16、17世纪建筑风格的影响。暹罗之后，首都迁至曼谷。寺庙后面有一个长长的木质容器，是老挝新年泼水节时用来给圣像(浴佛)洒清水的，作为祝福。主体建筑为讲经堂，上盖西姆(西姆意为福地宝洞)佛廊，内有120尊佛像;骨塔，微型莲蓬的形状;藏经阁配有大型藏经阁。20世纪初，它被建立为万象博物馆之一，收集和展示从全国各地收集的佛像和文物。

开放时间：周二至周日，8: 00-11: 30，14:30-16:30，500 kip。节假日不营业。琅勃拉邦琅勃拉邦古城体现了19-20世纪欧洲殖民者建造的传统建筑与城市结构融合的风格。其独特的小镇保存完好，显示了两种截然不同的文化传统的融合。琅勃拉邦位于湄公河岸边，距万象约500公里，海拔300米。琅勃拉邦是老挝现存最古老的城镇。在历史上的大部分时间里，这座城镇一直是国王的宝座。1563年，国王塞斯哈蒂拉特将政府迁至万象。当时，琅勃拉邦作为王国的首都，已有800多年的历史。

但在作为首都的前600年，其统治面积并不大。后来在恩古姆王子的指挥下，琅勃拉邦地区得到全面扩张。如今，这个小镇约有2万居民。这是一个美丽的小镇，坐落在高耸的落基山脚下，湄公河岸边。整个小镇充满了浪漫。尽管这个城镇已经有几个世纪的历史了，但是它的大部分建筑都不是很古老。小镇充满浪漫气息的主要原因是小镇周围有一望无际的森林，当地居民将它们作为建造房屋的原料，并随意管理这些树木。在这个城镇漫长的历史中，它经常被征服和夷为平地。这个城镇经常成为怀有敌意的泰国人和越南人的目标。

入侵后，许多被战争破坏的建筑结构被重建，其中一些被一次又一次地重建，建筑外观与入侵前相同。虽然有些建筑已经不存在了，但是经历了许多世纪的古老建筑正在悄悄地改变着这个小镇的面貌，展现着琅勃拉邦独特的魅力。为此，镇内外不计其数的佛寺才是魅力所在。直到1975年共产党夺取政权，国家博物馆面对着镇石的建筑才不再是国王的宫殿。这座建筑的历史并不长，建于1904年，但却蕴含着特殊的艺术风格。然而，人们欣赏的只是博物馆里最重要的艺术珍品的复制品，比如一尊名为普拉邦的小佛像。

据报道，这个城镇的名字来自于这个小佛像。Luang是首都的意思，Pra是神圣的意思。这样一来，琅勃拉邦(Luang Prabang)就可以翻译成圣邦之都(圣邦之都)。80%的原始佛像是由黄金制成的。佛像高83厘米，重约50公斤。据说是公元一世纪在锡兰(印度南部的一个岛国，现改名为斯里兰卡)制作的。公元11世纪，佛像被保存在吴哥窟(柬埔寨古都)，直到后来，老国王法奥恩古姆迎娶高棉公主后，佛像才被带到琅勃拉邦。当国王Sethatirat把万象作为老挝的首都时，他带走了那里的雕像。

1779年，雕像被暹罗人抢走，1839年归还。这尊佛像已经成为老挝最重要的佛教遗物。如今，琅勃拉邦已成为一个拥有20多座佛塔的地方，其中包括普普寺，据说那里有佛陀的足迹。普拉努阿佛寺因其三米长的佛像而闻名。

这些佛的足迹也出现在东南亚的佛教国家。通常，佛的脚印装饰得很高，隐约显示出脚印的轮廓。它们是用来表示佛陀曾经在这里说过话，所以人们非常尊重这个地方。蒲山南的寺庙实际上是一座古老寺庙的复制品。最初的古庙建于1513年。虽然样板寺建于1898年，但它显示了一个中世纪寺庙的氛围。

这座寺庙里有数不清的艺术珍品。普斯山位于琅勃拉邦中部，瓦宗寺位于这座山的山顶。它建于1804年，在公元18世纪，许多其他佛教寺庙在山上繁荣起来。要参观瓦宗寺，游客必须从普斯山继续爬328级台阶。山顶的风景极其美丽，令人叹为观止。玉佛寺玉佛寺Wat Haw Pha Kaew:玉佛寺于1565年由澜沧王国国王Sethattira建造，位于万象Setthathirath街。主要用来供奉从龙坡国带来的碧玉佛像。玉佛是稀世珍宝，原本存放在清迈王国。1947年，琅勃拉邦国王赛塔提拉统治清迈。

由于当时清迈战事不断，赛塔提拉国王将玉佛带回琅勃拉邦保存。1560年，国王赛塔提拉迁都万象，下令修建存放玉佛的寺庙。1778年，暹罗军队入侵老挝，将玉佛掠夺到曼谷。玉佛在老挝保存了218年。1829年，玉佛寺毁于战火。1936年，老挝王国政府重建玉佛寺，基本保持原貌。1987年，老挝人民民主共和国政府指定玉佛寺为国家文物博物馆。这座寺庙是一座三层的华丽建筑，有着深邃的大殿和巨大的佛坛。吸引中南半岛各国目光的僧伽罗佛像Phra Sihing佛像，一直是取得霸权的国王必须控制的象征。

1779年暹罗国王入侵劫掠玉佛，现在泰国曼古的玉佛寺说是15世纪原本属于他们北方各省的，所以刚刚收回。直到今天。1828年，万象被暹罗占领，全城化为灰烬，玉佛寺被毁。这尊翡翠佛像最终被供奉在曼谷的一座同名寺庙中，直到1936年，老挝和法国当局决定修复这座寺庙。寺庙被原样修复，但作为一个宗教艺术博物馆，其他寺庙的一些藏品被转移到了这座寺庙。万象的玉佛寺重建于1942年。神庙底部有长长的队伍，回廊周围有高高的圆柱，神庙门上有复杂的洛可可雕刻。

1954年，被路易称为芬努博物馆的老挝收藏品存放在这座寺庙里。你可以看到许多收藏品，从国王的金包金宝座到高棉雕像，高质量的木雕，著名的门雕刻和不同形状和大小的金，玉和水晶佛像，都是老挝人民宝贵的艺术瑰宝。