湖南湘西木头房子(湖南湘西建木房子用的什么树)
- 作者: 楚婉婧
- 发布时间:2023-11-19
苗族的房屋特点
苗族大多居住在山区,山高坡陡,开挖地基极不容易,加上天气阴雨多变,潮湿多雾,砖屋底层地气很重,不宜起居。因而,苗族历来依山傍水,构筑一种通风性能好的干爽的木楼,叫“吊脚楼”。
吊脚楼一般以四排三间为一幢,有的除了正房外,还搭了一两个“偏厦”。每排木柱一般9根,即五柱四瓜。
每幢木楼,一般分三层,上层储谷,中层住人,下层楼脚围栏成圈,作堆放杂物或关养牲畜。住人的一层,旁有木梯与楼上层和下层相接,该层设有走廊通道,约1米宽。堂屋是迎客间,两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房。房间宽敞明亮,门窗左右对称。
有的苗家还在侧间设有火坑,冬天就在这烧火取暖。中堂前有大门,门是两扇,两边各有一窗。中堂的前檐下,都装有靠背栏杆,称“美人靠”。
扩展资料
根据历史文献记载和苗族口碑资料,苗族先民最先居住于黄河中下游地区,其祖先是蚩尤,“三苗”时代又迁移至江汉平原,后又因战争等原因,逐渐向南、向西大迁徙,进入西南山区和云贵高原。
自明、清以后,有一部分苗族移居东南亚各国,近代又从这些地方远徙欧美。
苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往,有一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
在2010年中国人口普查中,中国苗族总人口为人,人口在少数民族中居第四位。
参考资料:百度百科-苗族
你知道湖南湘西土家族苗族自治州是1957几日成立的
苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万(1990年第四次人口普查),在各少数民族中居第四位。
在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。
苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支。分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族是个能歌善舞的民族,尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族“跳花节”。“跳花节”
是以吹芦笙伴歌舞为主要特色
的文化盛会,同时也是苗族服饰精彩展示的大好时机。
苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”(祭祖),每年秋后举行一次。斗牛(牛斗牛)是苗族人民喜爱的一项活动,每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。
苗族的礼仪有:客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高兴。如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人。
绚丽多姿的苗族服饰
苗族自治地区
建国后,先后成立有:
海南黎族苗族自治州(1952年7月1日)
广西融水苗族自治县(1952年11月26日)
贵州威宁彝族回族苗族自治县(1954年11月11日)
贵州黔东南苗族侗族自治州(1956年7月23日)
贵州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)
湖南城步苗族自治县(1956年11月30日)
湖南湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)
云南文山壮族苗族自治州(1958年4月1日)
贵州镇宁布依族苗族自治县(1963年9月11日)
贵州紫云苗族布依族自治县(1966年2月11日)
贵州关岭布依族苗族自治县(1981年12月31日)
贵州黔西南布依族苗族自治州(1982年5月1日)
四川秀山土家族苗族自治县(1983年11月7日)
四川酉阳土家族苗族自治县(1983年11月11日)
湖北鄂西土家族苗族自治州(1983年12月1日)
四川彭水苗族土家族自治县(1984年11月10日)
四川黔江土家族苗族自治县(1984年11月13日)
云南禄劝彝族苗族自治县(1985年)
云南金平苗族瑶族傣族自治县(1985年)
两位苗族妇女正在制作彩色皮纸。贵州省
丹寨县石桥堡的白皮纸制作工艺已有1000
多年历史。1000多年来,当地苗族群众借
鉴汉族的造纸技术,以当地丰富的树皮、
杉根来制作白皮纸,其造纸工艺与明代宋
应星著的《天工开物》记载的造纸法大体
相似,保持了中国古代生产皮纸的传统。
日常食俗大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。多先把稻谷晒干(或炕干)倒入碓中舂去米糠,现舂现吃,每次舂3—5斤。现在不少地方已用电力、水力碾米了。苗族做饭常把淘过的米加入6—7倍的水煮,半熟后社滗去米汤,放入木甑中蒸熟即成。也有将包谷、小麦、小米掺入一起煮、蒸的。包谷和荞麦则用石磨推成面粉或粒状食用。多把面粉用水和匀后,倒入水甑,蒸熟作为主食,广西、云贵交界处的苗族称之为“面面饭”。四川省境内的苗族,把用小麦、荞麦或玉米面做成的面条与其他主食搭配食用。贵州一些地区的苗族有把燕麦蒸熟,就原锅文火焙干、脆,然后磨成粉,炒熟作为日常主食。苗族民间以糯米为贵,将糯米饭作为丰收和吉祥的象征。食用糯米时,有时也先将糯米蒸熟,然后趁热倒入木槽内,用锤捶打成泥,再用手扯成小圆团,以木板压平,待完全冷却后用山泉水浸泡,随时换水,可存放4—5个月,吃时烧、烤、炸均可。油炸食品以油炸粑粑最为常见。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后,打成浆状,再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸,呈金黄色即可。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。
苗族传统服饰
苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。狗肉性热,有暖腹健胃,强食滋补的作用。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。大部分苗族都善作豆制品,例如用黄豆浆不滤渣,煮成“连渣汤”;将豆浆与嫩白菜同煮,然后点石膏水做成“菜豆腐”,都是下饭的日常菜。住在高寒山区的苗族,仍喜欢用白水将蔬菜煮成淡菜,蘸各种“蘸水”吃。四川的苗族还把豆浆做成豆花,用以待客。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3—5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜,伏天时还要加入一些鱼香菜、木姜,开胃爽口,帮助消化。夏天在黔东南,客人进门,主人总先送上酸汤,喝罢顿觉酸凉解渴。广西的苗族在冬春时节喜用辣椒骨做的酸辣汤菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。湖南的苗族把这腌制食品的方法称为“鮓”。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。腌制猪肉前,先将鲜肉切成大块,然后一层肉、一层盐,层层相压。三天后生盐溶化浸入肉内,再烧些糯米饭同甜糟酒混后,和肉块一起擦搓,最后放一些辣椒粉及其他配料,把坛口密封,随吃随取。用此法腌制的肉类,一般可保存1—2年。酸坛还可腌制酸鱼、酸菜。此外,苗族也用熏腊肉方法保存各种家畜、家禽肉。川南苗族常在冬天宰杀年猪,把猪肉用盐浸后吊于火炉上,用杨树枝或其他柴草烧烟熏烤。熏干水分,便取下储藏。这种烟熏腊的众风味独特,常用于待客,并能储藏2—3年不变质。
苗族妇女锦鸡造型的银头饰
苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾对、窖藏都有一套完整的工艺。咂酒别具一格,饮时用竹管插入瓮内,饮者沿酒瓮围成一圈,由长者先饮,然后再由左而右,依次轮转。酒汁吸完后可再冲入饮用水,直至淡而无味时止。咂酒一经开坛,剩酒无论浓淡,均不复再用。逢年过节,家家还都做糯米甜酒。日常饮料以油茶最为普遍。制作时,先将油、盐、姜、茗茶入锅同炒,待油冒烟后加清水煮沸,然后滤渣,再把茶水倒入放有玉米、花生、米花或糯米的碗里,适当地加些葱花、蒜叶、胡椒粉和山胡椒后,即可饮用。湘西苗族还特制有一种万花茶(又称百果茶)。除茶外,酸汤也是常见的饮料。
苗族同胞举行苗家火龙
闹元宵活动。贵州省黔东
南台江县舞火龙活动
已有数百年历史。
节庆、礼仪、祭祀食俗苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日。如:吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外,还要必备节令食品。如:吃鸭节时,家家都要宰鸭子,并用鸭肉和米一起煮成稀饭食用;在吃新节时,要用新米做饭,新米酿酒,就连菜和鱼,都要刚摘、刚出塘;过杀鱼节时多在江边,由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜,等在河边,只要捉到鱼,即燃起篝火,架锅煮鱼直到尽兴方归。传统节日以苗年最为隆重。苗年一般先在正月第一个卯日,历时三、五天或十五天。年前,各家各户都要备丰盛的年食,除杀猪、宰羊(牛)外,还要备足糯米酒。年饭丰盛,讲究“七色皆备”、“五味俱全”,并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请,互相馈赠。苗族民间最大的祭祀活动吃“吃牯脏”,又称“祭鼓节”。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。糯米饭是苗族节庆、社交活动中的必备食品,在青年男女婚恋过程中也必不可少。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时,主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑;许多地区的苗族常用糯米面做成汤圆,也作为节日期间的一种食品。无论婚丧嫁娶必须备有酒、酸肉、酸鱼,否则视为失礼。迎接贵客时,苗族人民习惯先请客人饮牛角酒。婚礼上,新娘新郎要喝交杯酒。
苗族的节日
开年节
开年节是苗族人民的“春节”,也称作“客家年”。过年时,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收,希望来年风调雨顺,五谷丰登。按照风俗,苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早,黔湘渝(贵州、湖南、重庆)边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚,用歌声表达迎新的喜悦。还要唱《开春歌》,歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
踩花山节
踩花山是苗族传统节日。云、贵、川等省苗族群众在农历正、二月间或四、五月间盛行踩山、跳场,源于青年男女的求爱活动。节日期间,青年男女对歌、跳芦笙舞、寻求配偶;老农们则来到花场地交流生产经验,传授生产技术,祝愿五谷丰登。居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛。
四月八
苗族传统节日,传说这个节日起于明代。每逢农历四月初八,苗族人都身着盛装群集于贵阳市喷水池边,吹笙奏笛,对歌谈心,以纪念、凭吊传说中的古代英雄亚努。
此外,四月八还是布依族的节日,有称它为“牛王节”的,也有叫“牧童节”或“开秧节”的。每逢这天,人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭,并休息一日,表示对耕牛的慰劳。
龙船节
龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外,还有跑马、斗牛、踩鼓等活动。
姐妹节
在贵州省东部清水江畔的苗家村寨,每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里,苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。
典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、鮓、捣鱼(也吃酸汤鱼)等。
湖南湘西建木房子用的什么树
木头房子的建设,一般采用的杉树与香樟木。
湖南地区盛产这两种木头,
经过特殊工艺处理后,用来建成木头房子,
防虫蛀,冬暖夏凉。
我的家乡湖南湘西作文
作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。下面是我整理的关于我的家乡湖南湘西作文(精选11篇),欢迎大家分享。
我的家乡湖南湘西作文篇1我的家乡是湖南湘西的一个小城镇,那里四面环山,中间有可以种农作物的稻田和养鱼的湖泊。
春天,满山遍地的映山红和野桃花,还有那黄澄澄的油菜花都开了,花香扑鼻,引来了勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶,它们载歌载舞,那景色真是像画一样美丽。如果你此时走在其中,肯定会心旷神怡,流连忘返!
夏天,一望无际的荷花开了,有粉红色的、也有白色的、最有趣的是藏在荷花中的小莲蓬,嫩绿嫩绿的,可爱极了。一阵微风吹来,荷叶翩翩起舞,好美啊!
秋天,是农民伯伯最喜欢的季节,看着田野满是金黄色的稻谷,还有湖里跳跃而起又大又肥的鱼,农民伯伯笑的合不拢嘴。啊!又丰收了!
冬天,雪花纷纷扬扬地飘落下来,大地变得一片洁白,树枝上一丛丛积雪就像棉花糖一样。最好玩的就是几个小伙伴一起打雪仗和堆雪人了。
小朋友们,你觉得我的家乡美吗?你可以亲自来看看哟,欢迎你来到我的家乡做客!
我的家乡湖南湘西作文篇2这是一座美丽清净的沿河小洲,在她的怀抱里,我感到很温暖。
涣涣流水,悠悠千载,碧色的酉水河在南方沃野缓缓淌过,河的长堤畔,有我可爱的家乡。这儿有神奇动人的传说,有渔歌唱晚的温馨。有黄发垂髫的恬然,有如诗如画的秀美风光。
我深爱着她澄蓝透明的天空,眷恋着她丰沃肥美的土地。她的人民,也包括我,勤劳朴实不失热情,她的庄稼,茁壮青翠蓄势勃发,她的河水,生甜可口爽心沁脾,她的空气里荡漾着醉人的醇香。
与河堤遥遥相望的,是那繁华的街区,那里矗立着一座座新崛起的高楼大厦,错落有致,阔大方正的街上车水马龙,行人穿梭如织。一个典型的现代化城镇。
伫足凝望,巍巍长堤,溶溶碧波,静静山林,幽幽小洲,这一切,极其和谐地构成了一种安详的家园气氛,一派欣欣向荣的平和景象,一份安逸恬静的生活气息。
于是,我自豪自己是湘西人,我常把灵魂缠绕在她的心房……
我想,湘西自治州是西部开发湖南唯一被纳入的地区。开放投资环境,优惠对外策略无疑对改变整个湘西经济的落后面貌起到了积极的作用,其实还大可以将所有的有利于湘西经济建设的优惠政策放宽。譬如在新开店铺、开发矿山、成立公司、承包项目等方面给予关照。我们都是湘西人,因为落后,才需要去改变,我们湘西人更应当坚信通过自己的努力来摆脱贫困,走向致富的道理。我相信千千万万的湘西人将肩负起热爱湘西,建设湘西,报效湘西,强大湘西的责任。
还有,湘西经济要长久可持续稳定地增长,必须要重点发展矿产资源业与农产品深加工业!湘西发展旅游经济都是外边糊弄湘西人的做法,旅游只能作为招商引资的平台;她带来的热流要正确处理好!
我相信,沐浴着新世纪的曙光,我可爱的湘西日新月异,蓬勃发展,她有着光辉灿烂的前景!
我的家乡湖南湘西作文篇3中国是桥的故乡,自古以来有“桥的国度”之称。有“天下第一桥”—赵州桥;有富含丰富生物学知识的—洛阳桥;有独特风格的—广济桥;有历史悠久的—卢沟桥。无论什么样的桥,它都能增进人与人之间的往来,成为缔结美好情缘的介质。而在我的家乡湘西,出现了一位“后起之秀”,它沟通了湘渝两省,创造了四项世界第一,它就是—矮寨大桥。
清晨,我初到矮寨大桥。一到门前,它就给了我重重一击——真的太美了!桥上还弥漫着浓浓的雾,好似是要进入了一个仙境。它也慢慢从雾气中醒来,远处的浓雾也渐渐变薄了,如袅袅炊烟,慢慢淡去,又似淡淡清纱。桥的两边是一座座巍峨的大山,连绵起伏;透过那蝉翼似的薄纱,显出了淡绿色。远远望去,感觉这悬索桥与蓝色的天相接,仿佛是一条通去天边无尽的仙桥,仿佛脚下踩着云朵,令人神往。
直到雾淡去些,车子才缓缓驶入它的核心。桥的两边还亮着一盏盏圆形的小灯,这明亮的灯光,好似给这初醒的大桥增添了不少韵味,好似威烈似火,又柔情似水,闪耀着它的光芒。桥上来来往往的车好似提着一盏盏黄灯笼,悠悠然穿行在这蒙蒙雾气之中,在车内看不清远方,只见那“仙气”飘荡,令人赏心悦目。我打开车窗向车外探去,一缕阳光伴随着阵阵凉风,抚摸着我的脸颊,加上这一幅古老而优美绝伦的山水画,仿佛站在彩虹上,真是令人感到舒适!再向外仔细一看就会发现,车子来回奔走的这一段路是用缆索吊起来的,然后通过索塔悬挂起来;我抬头向上看去,发现无论有多少车在这桥上奔走,都不会有丝毫晃动,因为上面的绳将周围的钢丝绳都抓的很牢固。这样也实现了桥梁结构与自然景观的完美融合,也绝不会影响周围景色的美感—可见这项工程是多么精细,多么艰巨,也是多么不容易啊!
车子走到了桥的尽头,我回头望去,却怎么也望不到你的头,禁不住从心里赞叹道:“亲爱的矮寨大桥啊,我们湘西的骄傲啊!无论何时,你都是最美的,即使在烟雾中,你又何尝不是梦幻般的吸引着人呢!”
我赞叹你,赞叹这如画般的湘西!
我的家乡湖南湘西作文篇4湘西,并非从沈从文先生的笔下第一次认知,但却是第一次在他的字里行间里才领略到湘西的独特之美。而此时的我,不知道该如何下笔才能向沈从文老先生和美丽的湘西边城递上一份独特的敬意和追忆。
许久之前,曾有幸去过一次湘西,亲自领略过在大自然的鬼斧神工下所精心设计的湘西美景,也深刻体会过湘西美景下浓郁淳朴的风土人情。犹记得,那里一望无际的绿色,拔地而起的高山,清澈见底的小溪,依水而建的民宅,各具特色的石桥,还有热情奔放的土家族的姑娘和爽朗好客的土家族小伙,而更让我与沈从文先生产生共鸣的却是那里独特的“人情味”,我没有像沈从文老先生一样优美细腻的笔风,有的只是对这里“人情味”的零星理解。
就如同先生笔下写的一般,那里的确有着待邻里如亲人一般的传统,也有着像翠翠和傩送一般专一痴情令人动容的爱情故事。涓涓而流的小溪上横跨着一架古老的石桥,他们的爱情始于这里,而等待同样始于这里。桃源上行七百里路酋水流域的湘西小镇似乎是集大自然万千宠爱于一身的美人,有着“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的容颜,有着“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”的舞步,有着“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的气质,还有着令人与其渴望“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的冲动,在我眼里,这里就宛如着轻纱跳舞的舞者,拥有朦胧模糊的意境美,却又宛如情窦初开的少女怀春,似羞涩似惆怅似孤独似期待,令人着迷沉溺其中久久不能自拔。
可遗憾的是我的湘西之行终究还是画上了不完美的逗号,因为天气而不得不取消行程,没有机会去看看那座历史悠久的凤凰古镇,去看看那座没有经历战争硝烟洗礼的湘西小镇,这真是一种遗憾!
我渴望再次回到湘西,去看看那里温柔如水的湘西女子和温暖如春的湘西小镇,将我的遗憾一并抹去,画上一笔浓墨重彩的句号,道上一句:“你好,湘西!”
我的家乡湖南湘西作文篇5踏着绿色的春天,我感受了湘西的美丽。湘西一直很美,很绚……
选择一个周末的日子,离开喧闹的城市,去一个你向往的地方,看那绿树成荫的山和波光鳞鳞的水,你会觉得春天的湘西一切都是那样的美,如梦境般……
小溪,我来了,我要在春天里聆听你的声音,目睹你的英姿态。一路上,树木葱郁,潺潺的溪水在岩石间流淌,象奏着一首春的乐章。暧暧的阳光自天而降,红、黄、绿、紫,给小溪的山峦披上了一件美丽的衣裳。走在它幽深的林间小道上,习习微风轻轻拂过脸颊。草儿悄悄地吐着新绿,树儿静静地露着新芽,小鸟在林间欢歌雀跃,再看看清清的溪水里,小鱼在石缝间穿梭,它们也是不甘寂寞,想要做个早春的见证人吧!我实在不忍迈步,怕我莽撞的脚步声打搅了春的静美。
一座木桥长长的横跨在小溪之间,如同一缕久久绵延的情思。走上木桥,桥身吱吱呀呀响个不停,我怕这吱呀声会惊吓水中的鱼儿。轻轻地向一片竹林走去,一阵微风吹过,“哗哗”、“沙沙”,风摇着竹林,象在演奏一首优美的交响曲,让你感觉春的魅力在小溪无处不在。树在唱,鸟在鸣,水在响,所有的东西都显示了无与伦比的灵性,那么地生机勃勃,那么地充满活力。我想它们一定是在欢快地迎接我的到来,迎接着春天的到来吧!
我无法全部描述,这阳光、白云、蓝天,色彩绚丽的群山,碧如蓝天的溪水,这一切的一切怎不让我情动?
春天的湘西,你是我梦中的乐园,人间的天堂。
我的家乡湖南湘西作文篇6在湘西,迷人的美景根本不用刻意去寻找。当车行驶在盘山公路时,醉人的美景就会闯入你的眼帘。
客车飞速前进在盘山公路上,远处山峦叠翠,几座民居在绿树的掩映下若隐若现。山脚下,一块块梯田排列得井然有序,种植着玉米、水稻、南瓜……黄的金黄,绿的碧绿,青的靛青,与山峰上葱茏的树木交相辉映,仿佛是一幅数十里长充满着浓浓山水气息的田园画作,又如同一架巨大的屏风,让人不觉想起陶渊明笔下的那个“世外桃源”。我暗想:也许只有生活在这里的人们才能感受陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的逍遥自在、不受约束的生活吧!
我正想着,忽听得一串银铃般的声音,似三月的和风,如夜莺的啼叫。我有些疑惑,抬起头才发现,车已在盘山公路上绕了一个弯,眼前是一个瀑布。它既没有庐山瀑布那样长,也没有黄果树瀑布那样壮观。它的水量虽小,但是却有一种别样的美。清澈的水从岩石上泻落下来,宛如一条白练。四周泛起一层轻纱般的白雾。水轻轻地拍打着岩石,发出缓缓地、略带沉闷的歌声。我有些纳闷,这难道是刚才那串歌声?猛然,我发现,瀑布两边的山头上,一对男女正用山歌传情达意,清脆的歌声飘荡在两山之间。我笑了:这就是我刚才听见的那串歌声。
听着,听者,歌声中断了。原来,客车驶入隧道之中,短暂的黑暗之后,眼前一片光明,真可谓是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村!”透过车窗望去,山涧里,一条小河出现在眼前。潺潺的溪水蜿蜒流淌着,拍打着河边的岩石。几头水牛悠然自得地在水里洗澡,嬉戏;几只白鹅排成扇形,尽情地在水里游荡。几位农家男子挑着水,走在人踩出的小道上。一群湘西土家少女提着搓板,在河边洗衣服。一切都是那么的宁静美好,一切都沉浸在迷人的美景中。只有,洗衣姑娘的笑声,追逐着长长的流水,奔向天边……
我的家乡湖南湘西作文篇7今天我和爸爸妈妈还有小伙伴们一起去湘西扶贫和参观企业,我们参观了很多企业,还去了松柏镇扶贫。可是让我记忆最深的还是去松柏小学捐赠物资,还有走访贫困户扶贫的那一天。
我们先去了松柏小学,我到大门口一看,他们的小学和幼儿园加起来也没有我们学校大。我在他们的教室里走了走,看见他们的书桌和椅子全都很矮小,也没有我们学校的桌椅干净整洁,地上全是垃圾。
那些小朋友的皮肤黝黑黝黑的,我往周围一看,过来的家长全部都是老人,我很奇怪,为什么他们的爸爸妈妈不来呢?这时我想到了一个词,留守儿童,原来他们的爸爸妈妈已经去外地打工了,直到过年才能回来。我觉得我很幸福,因为我的爸爸妈妈每天都能在家里陪我。
只是偶尔出个差而已。我和小伙伴们一个一个排着队,给贫困山区的小学生们捐赠书包和笔盒,捐赠完以后我们还一起照了相。下午,我和小伙伴们一起走访了25户贫困户。我起初刚看到他们的房子时,我惊呆了!呈现在我眼前的是一座古旧的快要坍塌了的木头房子,里面满是蜘蛛网,光线也很昏暗。我感觉很奇怪,这房子还能住人吗?于是我问那个给我们带路的老奶奶:“奶奶您是不是带错路了呀?这房子真的能住人吗?”奶奶笑着说:“没有带错路呀,这就是我们山区的房子啊。”这时我又想到了我们家的房子,我们住的全都是水泥盖的高楼大厦,可是山区的小朋友就住在这样矮小的木头房子里。所以我们一定要珍惜现在的生活呀。这时,这时候奶奶把他们家的小姑娘叫出来。那个小朋友跟我一样大。但是我们一起玩的时候,我看了看她的手竟然是很粗糙的,长满了老茧,完全不像一个小孩子的手。这时爸爸把我拉到旁边,悄悄的给我说,这里的小孩子每天都要帮大人干活。帮忙买鸡蛋,还有跟大人一起去赶集。后来我们给这些家庭捐赠了很多生活用品,但愿他们以后的生活能变得更好。
这次湘西行让我记忆犹新,因为我看到了贫困山区小朋友的生活,我觉得我们现在要好好学习,更加珍惜我们现在的生活,不要辜负爸爸妈妈的期望。
我的家乡湖南湘西作文篇8“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”水清清,天蓝蓝,鱼儿游,鸟儿叫,似仙境,却在人间,这就是湘西的——金鞭溪。
初入风景区,树荫投下了一大片影子,走在下面十分凉爽。导游给我们推荐了两种游览金鞭溪的方式:坐缆车和步行金鞭溪。我毫不犹豫的选择了“步行金鞭溪”,远远地望见了一条流动着但并不湍急的小河,走近了,清澈见底,水底的东西,一览无余“直视无碍”,脱下鞋子,轻轻点了一下河水,好凉啊,于是我又忍不住把双脚踩到水里,一股清凉扑面而来,在这酷暑时节,太阳高高的,辣辣的挂在天上,把一切的东西都烤的火辣辣的,唯独这清泉,踩下去简直就是透心凉,使人感觉想一个仙境,从脚凉到头,不仅要打个寒战。顺流走下去,水流变得湍急了,鱼儿也变得少了,我走上了岸,生怕背着水流卷了去,。接着往下走,好些了,涓涓溪水,缓缓地,慢慢的',悠闲的流淌着,配上一旁的鸟儿的鸣叫,蜜蜂的嗡嗡声,把脚浸在溪水里的享受,简直···叫人留恋······叫人难以忘怀这快感······
清、秀、美、乐、凉······多种对这景色的赞叹,多种享受,交织在一起就是一句话:“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”。
我的家乡湖南湘西作文篇9高兴,什么事能让我如此高兴呢?当然是放暑假啦!这代表什么呢?冰淇淋,游泳,看电视,睡懒觉……但最让我高兴的当然是出门旅游啦!
火辣辣的太阳无情地烘烤着大地,让人感到晕乎乎的。但我们就在这样的环境下出发了。目的地是壮观而美丽的张家界和古老的凤凰。
经过了几个小时的火车行程,我们终于到达了张家界。越向山里走,感觉空气就越清新。那火辣辣的太阳也无法穿过那么多绿色屏障照到我们,整个身子都舒畅极了。通过导游告诉我们现在所处的地方叫金鞭溪。果然,不久之后,我们便听到了潺潺的流水声,使人全身都放松下来了,这溪水好似一曲曲动听的音乐,娓娓动听。这溪水又好似一只只淘气的小精灵,在河床之间跳来跳去,鸟儿是它的歌手,婉转地唱着一首首歌;清风和绿树则是它的乐手,为它伴奏。让人在这青山绿水之间体会到了难得的神清气爽。我们能不开心吗?
在张家界待了几天,随后我们便启程前往令我们向往已久的地方——凤凰古城。
凤凰是一座古老的城市,或许根本不能算作城市,它只是一座古老而又神秘的小镇。布满青苔的石板路、屹立在江边的吊脚楼和奔流不息的沱江。
下雨的凤凰最美,淅淅沥沥的雨下着。雨水从吊脚楼的屋角上滴下,滴在了石板路上,滴在了沱江水里。晴天也很美,太阳照在吊脚楼的瓦砖上,闪闪发亮,可漂亮了。
离开凤凰时是阴天,这座古镇好像也不舍得我们,所以哭丧着脸。再见了,凤凰!再见了,让我感到高兴的古镇!
我的家乡湖南湘西作文篇10我的家乡是在湘西凤凰。
这里依山傍水,山清水秀。既有清澈见底的沱江河,又有景色迷人的南华山;这里的名胜古迹和壮丽的景观犹如一块大磁铁吸引着中外游客,每天来游玩的游客络绎不绝!
清晨,薄雾笼罩着沱江河,远远望去好像河面下起了一场蒙蒙细雨,又似披着一条轻柔的纱巾。雾慢慢散开了,为美丽的沱江河拉开了序幕。
太阳出来了,金黄色的阳光照射在清澈的沱江河上,宛如一条条五彩的丝带正不停地扭动着它那纤细的腰肢!“哗啦哗啦”的流水声,好似在演奏一曲优美的交响曲,使人听了心旷神怡!我站在河边不由得吟起了“映日池水云烟无,色彩鱼儿戏比舞;君子游览到此处,金鱼吐珠尾起舞。”的诗句。
北门美丽极了!
连接沱江两岸的跳蹲像过江的长龙,把两岸人们的心紧紧地连在一起。
苗族妇女们的锤衣声、谈笑声在吊脚楼的木格窗里回荡。
深夜,悬挂在吊脚楼上的彩灯似一件件亮丽的衣裳,又似一双双明亮的眼睛,时刻在环视着凤凰!岸上的吊脚楼与水中吊脚楼的倒影相衬映,好似一群群苗族阿哥阿妹在对唱情歌。如果你走累了,随处可见的酒吧,茶座等着你入坐,你可以在这里尽情高歌一曲,高唱低吟!
水上的虹桥美丽的无与伦比,传说建这座桥是连接龙头和龙尾的。我兴致高潮“虹桥石拱两边跨,连接苗族和土家。五色夜景拂面来,近似一副美丽画。”的诗脱口而出。
巍峨耸立的南华山座落在小城的东南方。山上的大树枝繁叶茂,整座山都依偎在树妈妈的怀抱里。悬挂着的枝条让人感觉像到了仙境一般!乳白色的晨雾,晶莹的露水,清香扑鼻的鲜花使人依依难舍!“淅沥淅沥”的小雨点落在树叶上,树叶摇晃着小姑娘似的腰身;落在小草上,小草贪婪地吮吸着露水!这胜似画廊如天堂的地方使人流连忘返。我感触而发,提笔写下了“遥看南华山奇峰,日照云雾千层波。若君攀登其高处,胜似画廊绝景中”。
蓝天作纸,沱江水作墨,也写不完、画不尽古怪又美丽的小城凤凰!
我的家乡湖南湘西作文篇11湘西凤凰,一个神秘的地方,哪里凝聚着苗族和土家族文化的精髓,是当今世界难得的一片圣土。这次我借着学校秋游的机会,来到了这个我向往已久的小山城。
从我们学校到凤凰,七个小时的车程。虽然车程时间很长,但并没有浇灭我对这次旅行的热情,因为这七个小时的车程正是这次旅行的一部分,我看到了很多普通大城市里看不到的景色,比如说湘西的桥,通往凤凰的路很多都是有桥的,它们耸立在两座青山之间,下面就是一条小河,每当车子过去时总给人一种小鹿跳过峡谷的感觉。同时我也明白了,为什么苗族土家族的文化能如此好的传承下来,原因正是因为这些青山绿水,它们就像这些族人的守护神,静静的保护着他们民族优秀的文化,以抵挡那些现代化元素来侵蚀这片最美的文明。
七个小时一分一秒的过去了,夜色降临了。我的脑海里忽然响起宋祖英的小背篓:“小背篓晃悠悠,歌声中妈妈把我背上了吊脚楼……”我对这片土地的好奇又升了一级。随着歌声的结束,我们便到了目的地。下了车,呈现在我们面前的是沱江和吊脚楼,吊脚楼的灯光倒映在水里,水波荡漾,波光粼粼,实在是美极了。虽然来时看到的古城依山傍水,青山焕然,但整个风景似乎都让沱江独占鳌头,让人看了就不想回去了。江边上有很多苗家阿婆卖苗家的纪念品,我索性买了一瓶苗家独家酿制的香水,才刚打开空气中就弥漫着浓郁的花香,沁人心脾,看来这个我向往已久的地方果然没让我失望。
第二天我期待真正的旅行开始了,其中最让我记忆犹新的就是过虹桥和晚上的篝火晚会,一个是风景迷人,另一个是文化让我留恋。从虹桥上往下看,饱览了沱江的景色。凤凰的白天和晚上是截然不同的,白天像一位老人守护着古城,晚上像一个女子美丽、沉静。白天的它,有着小舟轻伐,舟上还有这苗家姑娘的情歌对唱,呼唤着情郎早日出现。伐舟的有老人也有年轻壮伙,他们带着斗笠,有着几分古诗中垂钓人的感觉。这人再配上这吊脚楼,可谓人间美景,我连忙用相机把它照下来,生怕它从我眼前溜过就不复还了。晚上的篝火晚会,让我了解到了许多民风民俗,苗家姑娘小伙的相亲场面,往脸上抹锅底黑,上刀山火烧皮肤……让人应不暇接。最精彩的莫过于与他们互动,平日里对我们严肃而又负责的男老师这次被苗家大嫂服带乐了,穿着苗服为大家表演跳舞。我看到了那些老师不一样的一面,心想其实他们有时候就是要这么放开一下自己,老师们不要太累了,那么就多学学苗族舞吧。晚会过后,我看到每个人都是笑着的,这大概就是民族文化给人带来的魅力吧。
湘西这片土地孕育着无数的风景奇观,我们这次旅行见到的只是冰山一角,不过这冰山一角也可见一斑,我想如果以后我还有机会我定会在来这美丽的地方,再来一次湘西凤凰游。