自己家庭简易小院(院子地面铺什么便宜)

院子地面铺什么便宜

问题一：庭院里铺什么比较经济实惠又好？水泥地面这个最经济，舒布洛克砖也可以，五莲花花岗岩、黄锈石等等。关键看准备多少钱一平了

问题二：我家里住在农村，院子地面铺什么好？对于住在农村的而言，院子地面铺什么好，觉得这个应该根据的经济实力来定的，也要看家的房子是盖成怎样的，如果是普通民房的话，院子直接用水泥地板就好了。如果是别墅型设计的，就另当别论了。小院子经过一番设计装修后是乘凉、休闲的好去处。那么室外地面如何装修呢？室外地面材料有哪些呢？院子里铺什么材料好？

地面材料多指建筑物内部和周围地表的铺筑层，也指楼层表面的铺筑层（楼面）装饰材料，常用的有：水泥砂浆地面、大理石地面、水磨石地面、环氧树脂、瓷砖、木地板、塑胶地板、地毯等材料。

水磨石地面很好的提高了整个院子的亮度，搭配纯白色门窗，看起来美观大方又不失稳重。

青石板也是庭院地面经常采用的材料，因其具有古朴自然、返璞归真，质地优良、经久耐用、价廉物美等特点广受欢迎，丰富的石文化底蕴又使其具备了极高的观赏价值和收藏价值。

和开头一样，再重复地说一句，一定要根据自己的经济实力来选择地面铺什么材料。

地面材料是家庭装修的主要支出，所以要根据装修支出的预算决定选择哪种地面材料，不要盲目攀比和盲目追求高价格。

问题三：院子地面铺什么好经营场所的装饰要看用途与设计，以便材料的正确运用。饭店亦属易油、易污及易潮湿之场所，在注意运用相应材料外，还要视其档次、风格/格调等因素来正确地选择与其装修预算及配套的装饰材料。地面铺装也应遵循其原则，若档次较高及带有一定时代特色及地域风格的设计，须选择一些天然大理石类的石材或根据设计、定为的特色及地域风格来配套，尤其在“复古”或“民族风”类等风格的装修中非常重要。快餐类场所的地面铺装，应适应其宽敞、简易明亮及干净利落的风格特点，应选择用些干净明快、色清白的地面砖，也可选择一些耐脏色调。材质主要以易清理的玻化、镜面砖为主。总之，无论什么材料与材质包括其色彩、档次，都应与其预算、设计风格及场所用途相匹配、相协调，这样不但整体效果佳，且也有身临其境的感觉。

问题四：院子地面铺什么砖好？ 10分地砖不仅能打造出风格不同的居室环境，还能起到很好的装饰作用。不同的空间铺设的地砖也不一样，下面我们就来看下院子地面铺什么砖好吧！

1.釉面砖：釉面砖就是砖的表面经过烧釉处理的砖。就是表面用釉料一起烧制而层的，主体又分陶土和瓷土两种，陶土烧制出来的背面承红色，瓷土烧制的背面呈灰白色。釉面砖表面可以做各种图案和花纹，比抛光转色彩和图案丰富，因为表面是釉料，所以耐磨性不如抛光转。

2.抛光砖：抛光砖就是通体砖坯体的表面经过打磨而成的一种光亮砖，属于通体砖的一种。相对通体砖而言，抛光砖的表面要光洁的多。抛光砖坚硬耐磨，适合在除洗手间、厨房以外的多数室内空间中使用。在运用渗花技术的基础上，抛光砖可以做出各种仿石、仿木效果。抛光砖抛光时会留下凹凸气孔，这些气孔会藏污纳垢，甚至一些茶水倒在抛光砖上都回天无力。

3.玻化砖：为了解决抛光砖出现的易脏问题，又出现了一种玻化砖。玻化砖其实就是全瓷砖。其表面光洁但又不需要抛光，所以不存在抛光气孔的问题。玻化砖是一种强化的抛光砖，它采用高温烧制而成，质地比抛光砖更硬更耐磨。毫无疑问，它的价格也同样更高。玻化砖主要是用于地砖。

以上是关于院子地面铺什么砖好的内容，希望可以帮助大家。有需要的朋友可以多了解了解，对你今后的装修会有帮助的。

问题五：农村私房庭院地面上铺什么材料最便宜地板革

问题六：农村平房院子地上铺什么砖便宜又觉得高档 1，不规则大理石碎片拼接

2，彩色吸水户外砖

3，类似绿化停车场的的水泥砖，有空隙长草

问题七：小院子地面怎么铺户外小院怎么铺水泥先垫一层小碎，半吨差不多够了，建筑垃圾砸碎一点也可以垫想省水泥，可以用水泥：砂：瓜子片=1：2：4，不停车铺设5CM厚，砂越干净越粗越好，用量1个立方米，大约2.2吨，水泥大概350kg约7包，P.C 32.5足够表层再用1:3砂浆抹平

问题八：院子里铺什么地砖好看院子地板所选择的地砖与室内的地砖是不一样的，铺设院子最好用剁石或者火烧石，或者碎石（任意大理石下脚料拼）铺设。下面我给您说说庭院地砖铺设方法： 1、装填砂土作为铺设瓷砖的结合层材料，注意砂土应当选择比较匀的，最好不要有大的结块。 2、将砂土平整好，上面才好放瓷砖，注意一边平整一边将小的硬块去掉，结合层材料应当匀实，稳固。 3、将砖小心放置在基层上，注意和前面铺设好的瓷砖平齐，比较一下有没有色差或者大小头。 4、用橡皮锤将瓷砖轻轻敲紧定位，切忌用大力，如果结合层不平应拿掉瓷砖重新抹平。 5、用木方检验瓷砖是否是按照既定高度铺设的，门口的这个装置实际上是为了定位瓷砖的高度来设置的，为的是能够和外面的地板高度相配合。 6、现在先将瓷砖在结合层上对接一下，确定拼缝和瓷砖在结合层上的高度，这样铺设的时候就有把握。 7、搅拌水泥，采用水泥砂浆结合层时，水泥砂的体积比宜取1∶4-1∶6，并应洒水搅拌均匀，现在多使用425#水泥。 8、给瓷砖背面上水泥，上水泥前要尽量清除瓷砖表面的浮土，这样才不会影响水泥的黏结能力。我家院子铺的就是碎的大理石，很漂亮，有种田园的感觉，您不妨也试试呢！预祝您装修顺利！

问题九：小院地面铺什么石材好我觉得可以用不同颜色的石材（大理石，花岗石等等）不一定是成品，边角余料最好，按自己喜欢的感觉随意拼在一起，只要颜色上大致一个色系就不会有凌乱的感觉，而且用边角余料成本也低嘛！

自家的别墅内能种菜吗

在自家的别墅内种菜是完全可行的，但需要考虑以下几个因素：

首先，需要了解别墅内的阳光条件。一般来说，阳光充足的地方适合种菜，因为植物需要阳光进行光合作用才能生长。如果别墅阳光不足，可以考虑增加人工光源，例如灯管或LED灯。

其次，需要考虑空间问题。如果别墅的空间很大，可以直接在地面或草地上种植，但如果空间有限，可以选择种植箱或盆栽。种植箱和盆栽可以根据需要移动位置，更容易控制植物生长的环境。

另外，需要选择合适的植物种类。不同的植物对环境的要求不同，例如一些植物需要充足的阳光和温暖的气候，而有些植物需要比较阴凉的环境。种植时还需要考虑植物的生长周期以及适宜的季节。

最后，需要注意植物的营养和保养。种植时需要为植物提供充足的水和营养，同时注意防止虫害和病毒的侵害。可以使用有机肥料和农药来进行保养。

总的来说，自家的别墅内种菜是一件非常有趣的事情，可以为生活增加乐趣并且让人们更加健康。需要根据具体情况进行调整和改进，才能让种植效果更加理想。

北方农家习俗有哪些

农家的居住习俗

院落格局

四合院清末至民国，太原居民传统住宅有相对封闭的三合院、四合院以及二进院等格局，以正方形或长方形砖墁四合院为多见。太原市的四合院一般多取坐北朝南对称格局。北为正房，亦叫厅房，面宽五间为典型，一门四窗，三明两暗；也有三间的，一门两窗，一明两暗。东西两边为厢房，以三间为常见，入深不如正房。厢房北墙与正房之间留有一定距离，名为“风岔”，俗称“出气”。南房一般也是三间，称为门房。东南角设置院门，称为“门道”；西南角建有厕所，俗称“茅房”。南面建房的院落可称其为“四合院”，不建房者则称为“三合院”。

旧时，有些富裕人家建有内外二重院落格局的二进院，内院为典型的四合院，外院只建东西厢房和南房。内外院之间的通道多在东墙位置，也有建在二重院落的中轴线上，将内院的南房分为两半。

太原四合院的正房一般都是高檐出厦的瓦房，正房东侧多建有耳房。耳房通常为低矮的平房，用来储存粮食，充当库房，也有用来做厨房的。东西厢房多为平顶房，房顶用砖平铺或由炉渣、石灰拌泥抹平。南房常为一坡的瓦房。四合院内房屋为砖木结构，一种是全部用砖和石灰砌成，称为实结砖墙；一种是外表砖砌，中间用土坯构筑，按房间数量以木梁柱支撑横梁。正房窗户装有通顶隔扇屏门，冬季糊上白麻纸防风保暖，夏季取下存放。

太原城区旧时有官宦富商的四合院住宅，建筑较为考究。四面房屋为双出水悬山式桶板瓦屋顶，正房顶有团花脊岭，两头安放闭口兽吻；门窗架梁多有雕饰，护板有彩绘或浮雕；院庭内方砖铺地并有花圃，种植树木花草；院门建有门楼，飞檐斗拱，门额多题写“耕读第”、“和为贵”、“勤俭传家”等字眼；正对门内东房侧墙上有砖雕影壁，多雕“福”字或“百寿图”、“天官赐福”等图案，影壁中间有一神龛，供奉土地爷或其他神*5；门外两旁多置青石狮兽或石鼓。

新中国成立后，太原市内四合院多经翻修，由原先的独家独户居住转变为多家多户杂处，其格局发生许多变化。最显著的变化是正房多改为五间三门，分割为各自独立的三居室；窗格木扇大多被明亮的玻璃窗户取代。

农家院落太原市城镇中四合院的院落格局，起源于乡村中的农家院落，在漫长的社会发展历程中形成了自身的特色，又反过来影响着农家院落的变化发展。

农家院落受当地自然条件和经济条件所限，具有浓厚的乡土文化气息。尤其是边远山区的庄户人家，祖辈以独家独户居住为主，其院落格局不同于城镇的四合院。农具牲畜、柴草粮囤，以至鸡狗猪羊，吃喝拉撒杂陈，都要有各自的处所安排。

太原境内农村的院落，在建筑结构和布局上有着自己的特点。第一，平川地方，村内房屋互相毗连，前边房屋的后墙就是后面院落的正面墙。左邻右舍，房墙相连，俗称“连山连墙”。户与户对面而居，中间往往相隔一条街道。山区则单门独户的院落较多。第二，在山区，高低层叠院落较为普遍，远处望去酷似层层楼房。第三，处在交通要道或位于集镇地方的村庄，房屋院落格局相对整齐，街道也相对平直。

山区的农家院落多以正房5间为院落中的主要建筑。东西两侧厢房相对简陋，多为饲养耕畜的牛棚或堆放粮草杂物的仓房。南面一般不盖房屋，或有土墙或有篱笆。农家院落的大门一般设在东南角或西南角；忌讳将门开在中间，直冲正房，俗信以为大门冲着主人屋不符合风水，会犯冲，给家门带来不幸。山区的窑洞院落因地势有限，往往也是南边不造屋，甚至东西两边也不造屋，或置碾磨，或搭畜圈。山村院落多将厕所修建在院外，有的地方几户人家共用一处茅厕。

平川的农家院落多以三合院为主，南边以院墙和大门组成，有的为出入方便或根据街巷位置将院门开在东边或西边。

新中国成立前，清徐等县民居住宅院落贫富悬殊极大，最富者四合院占地广阔，有前楼过厅、后楼配厅、东西一出水瓦房，几进院落。徐沟王氏天禄堂一家还建有书院、戏院和花园等。稍次些的富户一般为前后两院，正面主室谓之“闷房”，左右为配厅，东西南北相互对称，两院共有房屋二十多间。一般人家则建四合院，以平房为主，东西南北各五间或三、五相间。较贫困的农户多建砖柱土坯墙、土顶平房，南北各建三至五间，另两面为土墙或篱笆。最贫穷的人家只有一二间低矮土屋，全家老少几代勉强栖身。

住宅形式

除了前述四合院及农家院的格局之外，太原境内的住宅形式还有窑洞、平房、瓦房、盖板房和楼房等。20世纪80年代后，太原城市内开始出现居民住宅小区形式，以1983年首建的老军营生活小区为标志，包括绿地在内的生活设施配套以及社区管理服务齐备的生活小区形式已成为城市居住风俗发展演变的新特点。

窑洞太原市东西两山以及北郊、阳曲、古交、娄烦等山区的主要住宅形式是依山就势而建筑的窑洞。

太原东西山区自清至民国，百姓多穴土为窑。窑面多为一户3间，一门两窗，一明两暗。窑深2至3丈，3孔窑之间互相挖通留门。东山一带有的窑洞分前窑和后窑，即在住人的窑洞后壁再挖一孔略小的窑洞作储物用。旧时为防兵祸盗匪，许多人家都在窑洞内挖有隐秘的小洞，深入进去一段距离再挖一孔可以站立的暗窑，这种暗窑十分普遍，几成风俗。面墙用砖石砌成的土窑称为“包面子窑”，而大多数贫穷庄户人的窑洞仍是土面土地。因窑洞冬暖夏凉，无需梁柱，许多不靠山的乡村用砖石碹砌成窑洞房，房顶以厚土掩盖，其舒适程度亦不亚于土窑洞。这种风习延续至新中国成立后的很长时间，许多企业单位从经济实用和风俗习惯出发，在20世纪60年代至70年代里，为职工修筑了大量的“平地而起”的砖碹窑洞宿舍，是太原近郊居住习俗的独特景观。

古交山区多依山开凿窑洞，窑口用砖石砌面。汾河以南的黄土层土质疏松，故民间窑洞多立窑柱、架木梁。汾河以北地区多为山地褐土，土质坚硬，不需架设梁柱便可倚山筑窑。当地窑口上有两扇立窗可通风采光，两侧为外弧形三角窗格。窑门开在一侧，另一侧为四扇立窗，中间两扇可开关。窑前开出一片空地，建筑平房以组成三合院或四合院。当地窑洞院房面积大多近200平方米，也有不足100平方米的小院。富裕之家有建楼房的，也习惯先砌碹3孔窑洞，再在窑洞上修筑瓦房；登楼台阶筑在一旁。

娄烦农村主要住宅也是窑洞，有土窑洞、泥坯(泥窝子)窑洞和砖砌窑洞。外型上部为半圆形，高约3.5米，宽3.5米，入深可达9米。土窑洞一般在山腰劈崖凿挖，窑口窗户多糊白麻纸。有些人家为安全计，在窑洞两侧立柱，支2根至3根顶梁。当地人称这种冬暖夏凉、省煤省柴的窑洞为“神仙洞”。过去人们为了节省耕地和躲避水患，绝大多数人家都住这种窑洞，成为祖辈承袭的居住风俗。20世纪80年代后，人们生活水平不断提高，于是纷纷下山，在山前平地上修建住宅，但其样式仍然以石窑、砖窑居多。有些人修建一种叫做“平坎碹”的砖窑洞，顶部拱形弧度较大，门窗宽阔，窑洞内宽敞明亮。窗口上部仍糊麻纸，下部安装玻璃，外型比传统的窑洞更为美观。

平房太原平房呈前高后低缓坡顶面，俗称为“一出水”。前面采用木柱式，满面开窗设门。一般为3间一组，中间开门，一明两暗。后墙建筑有土坯墙和砖壳墙两种，省料费工。屋顶建筑也有两种方法，一是铺草或木苫用泥抹平；另一种是用灰渣和石灰水拌匀，用木棒槌打而成。在太原平川农村中，平房极为普遍，农民常于秋季在房顶上晒粮。

古交境内的平房，前有出檐，散木盖顶，抹二层泥，再用白灰、炉渣、煤末混和抹顶。待半干时以木棒敲打瓷实，用青石块磨光，黑亮结实，十分美观。当地居民习惯在房顶四周砌砖，前檐安装流水瓦。房前柱间砌壁墙，前梁下钉置栏板。窗户上层三格卧窗，下层两旁为两扇固定立窗，中间为两扇开关活动窗。旧式窗户多以小木方格为装饰，民国年间兴起工字形和大方格装饰，并在活动窗户外加设护窗。许多农户的平房顶面四沿并不砌砖，只在前檐处砌砖设瓦以作简单装饰，门窗甚窄。

排房 20世纪50年代初太原经济建设大规模发展时期，人口激增，开始大量出现平房排房。其建筑形式为青砖或红砖砌墙，木屋架，屋顶硬山式双出水，板瓦覆面，桶瓦盖脊，坐北朝南，每户一至两间，每排五六户。一般均为企事业单位职工家属住宅，往往成片建筑。“文化大革命”开始后至70年代末，由于居民家庭人口的增加和住宅建设的长期滞后，这些排房住户大多在房前屋后接盖小房以增加面积，形成一种非常特殊的房屋结构布局，百姓俗称其为“火车皮”。

瓦房瓦房即上栋下宇式的砖木结构房屋，房顶作“人”字形，室内上有天棚，下铺地板。瓦房顶面前后作坡为“两出水”，为太原境内瓦房的主要形式；有前坡无后坡称“一出水”或“一面坡”。太原的两出水瓦房顶前坡斜面几乎与房屋面积相等，前檐出厦较深；后坡屋脊位置几与后墙垂直，坡面短窄，出厦浅。一出水瓦房多为厢房，瓦房后墙上端即是屋顶最高处，一般只砌一溜花砖或瓦当装饰并象征性地出檐。

瓦房多见于城镇四合院或三合院落。

窝棚窝棚是一种原始而简陋的居住形式，曾经是人类幼年时期的居住之所。新中国成立之前，太原境内有贫困者居住窝棚的记录。新中国成立之后，窝棚只是流行在农家尤其是菜农和果农中间的一种临时性居住形式。每当夏秋两季，田里的菜蔬和瓜果需要昼夜看管，不让外人或野兽来糟害，以确保菜蔬瓜果成熟和收获。农家就会在田间选择一个有利于观察的位置(一般在几棵大树之间或地势较高处)搭建窝棚。为安全计，窝棚躺卧之地要搭一人多高，用粗壮树干横向交错固定，然后再搭建顶棚以防日晒雨淋，四周略挡风即可，留有许多空隙以便望观察。窝棚一般只能容纳一两人居住，其中除了设置些铺盖之外，并无其他生活器用。在太原境内许多建筑工地的材料场边，也曾有过窝棚的身影，20世纪80年代后，相对宽敞的帆布棚和简易工棚逐渐替代了简陋的窝棚。

楼房新中国成立之前，太原市的楼房以二层楼为主，分布在官邸、学校和商业街铺。20世纪50年代至70年代，百姓尚无居住楼房的习俗。80年代后，居民住房逐渐向高层发展，以6层为常见。至90年代，20多层的高楼到处林立。太原城市改造，一方面提高了太原市民的生活水平，改善了居住条件，另一方面也影响了太原市民的居住习俗。楼房居住形式主要从三个方面影响和改变了太原市居民的风俗习惯。第一，四合院中邻里交往密切的风习被冲淡，人际关系趋于疏远；第二，大部分老年居民仍然留恋四合院的居住习惯，这种心理习俗的改变需要有一个适应期；第三，燃气、炉灶、自来水以及采光、取暖等生活条件的改变，使得许多传统的生活习俗逐渐消逝，新的城市风俗悄然形成。

陈设器用

陈设室内陈设视家境贫富而定，富裕者家具描金绘凤，一应俱全，甚至古玩字画，所在多有，而贫者之家少有奢侈之物。境内一般人家都有一大型“躺柜”，这种柜子长约7尺～9尺，较小的也有5尺，宽约3尺～4尺，高有3尺，呈长方体。柜面前半部分为可以活动的盖子，称为“柜门”，正中安装一个黄灿灿的铜锁，用精制的铜片(多为树叶状)遮盖锁孔。一柜多用，既可代替桌子，亦能代替几案，摆放装饰的物件和敬神上供。家境好的要摆平柜、立柜，炕上摆放床柜。

民国年间，太原商人以及官宦士绅人家十分讲究室内陈设，典型的格局为：客厅下面摆方桌或卷角条几，上摆自鸣钟，两边配置花瓶、茶罐、帽筒等物，桌几前摆放八仙桌，两旁配以太师椅。再往两边靠墙立两顶平柜或博古架。

20世纪50年代前，太原百姓家中曾长期以火炕为卧榻，用青砖筑成二尺多高的炕墙，炕内填充黄土，用土坯或砖撑起烟道，上面盖炕板。火炕有捅火的炕眼。炕前地面挖一个二尺见方的深坑作存放炕火灰渣之用，上覆木板。50年代后很少有人点炕火取暖，并逐步拆除土炕代之以木床。

器用太原市居民的日常器用主要有炊具、餐具、茶具、酒具、灯具和卫生器具等。炊具和餐具前面章节已叙述。茶具在民国以前多用铜壶和黑铁皮壶，饮茶用陶瓷或紫砂壶、碗。20世纪60年代后，多用搪瓷缸、玻璃杯喝茶，白瓷壶和瓷茶杯仍然多见。80年代曾流行用水果罐头当水杯。现在的茶具多用各色玻璃杯和成套的白瓷杯，各种保温杯亦十分流行。灯具在很长历史时期中不断演进。新中国成立前，麻油灯、豆油灯、煤油灯是家庭常用的照明灯具。麻油、豆油灯多以灯盏盛油点燃棉花捻，亮度较弱。煤油灯有陶制、木制、铁制的，50年代至60年代普遍使用玻璃制的灯壶，俗称“灯树子”。夜间外出时点灯笼，灯笼有以竹为骨外张纱者，有铁丝为架外糊纸的，有以马口铁为沿镶玻璃的等等，后被桅灯取代。70年代后，太原城乡基本都通了电，电灯照明家家必备，外出则多用手电筒。现代灯具丰富多彩，许多人家在客厅里悬置吊灯、吸顶灯、筒灯等，钨丝灯已逐渐被日光灯、节能灯代替。

自清代至民国，太原人洗脸用铁盆、铜盆、瓦盆、砂盆，民国以后出现了搪瓷盆。拭脸用粗布或毛巾，去污用土碱或猪胰子加碱捣烂制成圆饼状，甚至有人用麻雀粪去污。女人们洗头常用皂角水。城镇中人家多有木制的盆架，多为四条腿，高约70厘米，有的盆架制作精致，可以放置皂盒、挂毛巾。

很久以来，太原人用短笤帚扫炕，扫地则用高粱头、苇穗等缚制的长把扫帚。鸡毛掸子、马尾制的拂尘和布条制作的“尘打子”也很流行。

现代城市的卫生器具变化迅速，随着住房条件的改善，许多居民有了室内卫生间，洗浴、便溺器具一应俱全。洗衣机在城乡逐渐普及。扫帚、墩布、吸尘器为农居常见。但在太原境内偏远的山区，由于生活条件和传统习俗的作用，卫生器具则变化迟缓。

建筑惯制

择地择日清至民国，境内居民修建房屋要请风水先生(太原俗称“二宅先生”)按四时八运、生辰八字来判定方位、地点和修筑日期。俗以为在一块“风水好”的地基上建房，可以人财两旺，否则会家遭不幸。选地基要顺势，一般是坐北朝南，忌坐南向北。太原人喜好散居、静居，久有“居不近市”的习俗，即使邻近闹市，也要弄个拐弯、转个门角来躲避嘈杂。

古交、娄烦等地山区居民择地以向阳避风为要。选好房址后要进行“谢土”(祭祀土地爷)，民间俗信土地为土地爷掌管，动土之前要先表谢意。旧时太原城乡居民选址择日时都要烧香供神，祈求吉利。建房季节多择夏历四月，此时春忙已过，气候适宜，农家能有足够时间操持建房事宜。择日仍由风水先生主持，先测定方位，如果认为是太岁所在方位，便要测算一个太岁出游的日子来偷修，如果实在测不到合适的日子，就要等到来年再修建，决不能“在太岁头上动土”。

破土起基动土兴建房屋时，境内民间讲究要焚香设供，举行破土仪式。一般是面向测定的神*5方向摆香炉供品，在院里挂一块红布，并燃黄表纸、叩头、洒酒，以告知神灵，俗称破土。破土时有许多忌讳，如见到蛇，应立即停止动土，待蛇游走后才可以继续，百姓普遍认为蛇是土神的化身，千万不可伤害。

打地基俗称“打夯”。在太原、阳曲、清徐一带的平川地带，旧时打地基讲究土质，在挖好的地基壕沟中一层一层垫上石灰和硬土，一层层夯实。打夯的工具是用一根直径七八寸的坚硬粗木制成，长约三四尺至六七尺不等，两头粗，中间细。夯土的一头平齐，木桩中间一段掏空，横插四根细木柱，两人打夯时，一人握两根，齐起齐落。太原境内还流行一种石制夯土工具，俗称“石硪”，用石硪打地基亦俗称“打硪”。石硪为方形石块凿成，上面安两根横木，大的石硪要四人抬打。打夯习俗流传至今，如今许多地方修盖民宅用上了电动打夯工具，由一人手扶操纵方向边打边移动。在古交、娄烦、阳曲和清徐的山区中，有条件人家多开采山石作地基，将山石略为修整，一层层铺入地基壕沟，用石灰和泥砌牢砌齐。

上梁起墙太原境内盖房最讲究“上大梁”，俗称“立架”。一般都要于此日举行隆重仪式，响锣鸣鼓燃放鞭炮。上梁时要选择中午时辰，请“风水”先生在中梁处画八卦、系红布，并在梁上贴联祝贺。红联内容多为“竖柱喜逢黄道日，悬梁恰遇紫微时”、“姜太公在此，诸神退位”、“太公在此，上梁大吉”等等。梁、檩、椽、柱多用松、榆、杨木，忌用槐、柳。古交一带以3间房为例，须用2柁、9梁、10柱、100条椽。每间面积普通为入深3.5米、宽2.8米。上梁起墙所需劳力除雇用木匠和泥瓦匠师傅之外，多为村邻帮工，每日管饭。上梁那天，必须招待工匠以蒸馍、苫糕和肉烩菜，家家如此，约定俗成。

砌墙俗称“起墙”。如是砖墙，砖需经水浸淫，然后用白灰或沙灰浆黏合。起墙有包芯墙、砖面墙、全砖墙和土坯墙等。包芯墙是中间用版筑法做土打墙，四周围砌砖沿；砖面墙是里层为土坯，外表挂砖。全砖墙即自下而上全部用砖实垒。如垒土坯墙，也要在石基上先砌三至十一层砖后才垒土坯，以保护土坯免遭地面水浸泡倾圮，土坯墙下的砖层俗称为“过河砖”。土坯只用草泥黏合。境内很多地方的院墙悉用土打墙。打好基础，装实湿黄土，用木杵、木夯打实，然后把夹板往上提一层接着打，打好墙后用圆头铁锤在墙面上捣成各种图案，既好看，又结实。土打墙简便快捷，节省财力，是太原市乃至黄土高原特有的土建形式。

太原境内民居的房高有一定的讲究，民间习惯以一六数盖正厅，如1.6丈、1.16丈、0.916丈；以三八或四九数盖厢房，如1.38丈、1.038丈、0.938丈、1.049丈、0.949丈；门房以二七数为之，如1.27丈、1.027丈等。这样形成门房低于厢房，厢房低于厅房，取义为“连升三级”。太原市内许多老院还在地势上讲究“步步高升”，进院门时要迈若干台阶，门道向院中又迈一级，院内进门房或厢房均要再迈一级，而迈向正厅则通常要跨三级石阶。

家庭小院子不想放着长草,怎么设计比较好

家里有院子，真的要好好利用。庭院山水，方寸之间收纳天地之色，是中国建筑师的大智慧。虽不能有苏州毓秀的园林之景，但也能放入喜爱的花草。待到花开之际，一簇一簇拥锦繁复，美不胜收，意趣非常。

从前读书时写作文，总爱出个题目：“农村还是城市”。少年向往城市的繁华，可是时候一到，反倒又喜欢另一种生活。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

不一样的庭院有不一样的美好，但是拥有庭院的生活确是一样的自在。

没有女孩子会不喜欢浪漫的秋千，仲夏微凉的夜晚，手里捧着喜欢的小零食、西瓜冰淇淋，晃晃悠悠。如果再点上香薰蜡烛，提上老式灯笼，就像是电影中走出来的小精灵。

若是下雨天气，也不用恼，廊下庭前，听听雨声，看着雨丝儿淅淅沥沥。雨打芭蕉，又是一年好光景。

除了屋外的院子，还有屋内的天井，也是私密的“世外桃源”。天花板上盖上玻璃，不怕风吹不怕雨淋，却也能白日晒阳光，夜晚看星空，辽阔天空的美，尽在这方寸之间。

破旧的老屋子重新整修一番，斑驳脱落的漆和漏水残损的瓦片，也不必推倒重来，留下原本的风貌，不比千篇一律的小洋楼来得更美？两人三餐一狗一庭院的生活，不知已是多少年轻人的向往。

没有什么比蝉鸣更有夏天的味道，一声一声告诉你夏天来到。微风吹来的时候，廊下系着的风铃丁丁零零，清脆又悦耳。

如果在院子里有个小小的游泳池，既赏心悦目又能健身。靠近院子的那面墙直接做成透明的玻璃落地窗，就算在室内，景致也能一眼尽收。

地上放不下的植物，挂到墙上去，绿意一直往上蔓延，目之所及皆是自然。

庭院不仅能怡然自乐，还能叫上三两好友亲朋，偶来相聚，联络感情。或是备上一大桌的好酒好菜，或是架个烧烤架自己BBQ，也能感受人生的欢畅。颇有“故人具鸡黍，邀我至田家”的乡野之乐。

除了花草，庭院里还能有几棵树。树木是最能见证年轮的，因此才有了“庭有枇杷树”的美好典故。秋日来时，落英缤纷，又是另一种美好了。